从传统看,西方文化重宗教,中华文化重人伦；西方人提到信仰,一般指宗教信仰,儒家提到道统,重在纲常伦理。（最明显的物态表现如：西方的村镇设教堂，我国传统的村镇有祠堂。）今天我们建设自己的信仰体系，应当把重振伦理道德中的美德作为重要的组成部分。重振美德，第一要续根脉，按习近平总书记的话说，“中华传统美德是中华文化精髓”，必须续上这个“固有的根本”；第二要接地气，必须从百姓的日常美德抓起，“与人们日常生活紧密联系起来”。对于这两点，家风都是极好的契合点、切入点，是极好的抓手。我们要通过唤醒家风的记忆，激活传统美德的基因；通过现代家风的建设，赓续优秀的文化传统。

　　首先要唤醒家风的记忆，梳理和总结优秀家风的传统。这至少有三大方面：一是历代贤门世家的家风家教遗产，例如孔子世家、孟子世家、包公家训、朱柏庐治家格言乃至曾国藩家书等等，都应当“有扬弃地予以继承”。如包拯的家训“后世子孙仕宦，有犯滥赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也”，至今仍掷地有声。

　　二是近现代革命家庭的家风家教。革命志士为国家为民族、为真理为信仰，留下宝贵的风范，理应世代传扬。

　　三是普通百姓家庭的家风家教，这不一定有文字记载，但却确实普遍存在于现实日常生活中，不提醒还不一定被觉察。这就需要唤醒，需要发掘，需要征集整理。

　　其次要继承和建设家庭文化载体。中华民族的家教文化非常发达,家训、家诫、家规、家范、家法、家制、家矩、家仪、家礼、家令、家订、家约、家言、家诰、家书、弟子规、诫子书、治家格言等等，连类而及诗歌书信箴铭短文，载体繁多，需用心梳理总结。

　　据我观察，现在校园文化、企业文化渐已开展，家庭文化建设需迎头赶上。家庭不仅是婴幼儿的第一所学校，而且是全天候的学校。现代心理学已证实，婴幼儿的早期记忆影响一生一世。这正合我国的俗话“三岁看大，七岁看老。”孩童的生活天地主要是家庭，2011年公布的未成年人犯罪情况年度报告说，未成年人犯罪最重要的原因是家庭环境、家庭教育。北京等地的统计都表明，七成以上未成年犯来自问题家庭。

　　好家庭是孩子的天堂，好家风是优良生态环境，好家教是优良精神滋养。而父母是孩子的第一任老师，如何使年轻的父母树立起以德育子的观念，是当下的迫切需要。我们提倡要把母爱落实到母教上，以孟母教子的精神激励当今的为人父母者，每年许多地方评选“当代孟母”、“十佳贤母”等等，作为建设中华家庭文化的推进器。同样我们希望传统节日都充分发挥人伦教化的功能，成为家庭文化建设的载体。

　　（作者系十届全国政协委员 李汉秋）