门当户对，是婚姻双方的社会地位和经济情况相当。据中青报一项调查显示，在近8万受访者中，67.7%的人认为结婚应“门当户对”，有利婚姻。“夫妻在工作、家庭、生活中有共同话语和平等地位，如此才能一起生活下去”。但反对者认为，人人生而平等，都应有幸福的权利。（5月20日《中国青年报》）

　　近7成的支持率，表明“门当户对”有其合理性。毕竟，恋爱是两个人的事情，但婚姻是两个家庭的事情。先抛开社会地位和经济状况不谈，如果两个家庭的文化背景、生活方式、乃至代代相传的家风，相同或相近，男女双方结合之后，生活中才会有更多的共同语言，才会有共同的快乐，才会保持更长久的彼此沟通、支持和欣赏，也才会让婚姻保持持久的生命力。当然，其前提是，两人相爱的程度也必须“门当户对”。

　　可见，随着时代的发展，“门当户对”被赋予了更多全新的涵义，不再是社会地位的“门当”，不再是经济状况的“户对”，而是文化理念和生活方式的“门当户对”，即两个家庭和男女双方，有着相同的生活习惯，对现实事物的看法相近。比如，两个人结合，不仅是接纳对方的现在，还有对方的过去，对方的家庭，乃至对方的家族；不仅要接纳对方的爱情，还有对方的生活方式，对方的思维定式，对方的社会关系。如果这当中有严重的“门不当户不对”，那么，男女双方会生活得很累很辛苦。

　　热播剧“门当户对”讲述了因“门第”差异，导致婚姻曲折的情感故事。因“门不当户又对”，男女主人公的婚姻不再简单，处处都是矛盾，戏剧的冲突具有一定的典型意义——是要“门当户对”，还是坚信爱情可以打破“门第”之见？成为现代男女的艰难抉择。然而，我们看过很多“门当户对”却发生问题的夫妻，也见过很多虽然“门不当户不对”却家庭幸福的婚姻。所以说，我们可以把“门当户对”当作一个择偶的标准，但这绝对不是惟一的标准。

　　罗大佑写过一首歌叫“爱人同志”，阐述了婚恋价值观的真谛。从情感上来说，夫妻要做“爱人”；从生活观念上来说，夫妻要做“同志”。我们应该提倡这种新观念，真正的“门当户对”，是超脱社会地位和物质基础之上的精神融合，拥有共同的价值取向和责任担当。也就是说，男女双方在思想上有共同的认识高度，在人生观、价值观、世界观上有相互认同的取向，在生活习惯、消费理念上有一致的选择。特别是，对家庭、对社会，有一起承担的责任感。（张西流）