这几天，随着一首名为《穿过大半个中国去睡你》的诗在网络“病毒般蔓延”后，余秀华火了。这个湖北钟祥市石排镇横店村的农妇，被学者沈睿誉为中国的“艾米丽·迪金森（美国最伟大的诗人之一）”。余秀华生于1976年，出生时因倒产缺氧造成先天性脑瘫，这让她走路不稳、手发抖、说话口吃。（1月18日《南方都市报》）

　　当农村妇女、脑瘫、诗人这三个毫无关联的关键词联系在一起时，就注定了余秀华这个名字会被推到舆论的风口浪尖。民众关注她，或许缘于对她特殊境遇的好奇，也或许是想知道这个农村妇女到底会写出了什么样的诗歌，然而，当更多的目光聚焦在她身上时，我感受到的却不是什么关注，而是一种赤裸裸的消费。

　　这种消费首先体现在余秀华特殊的个人经历上。网络传播中，很多人都喜欢在余秀华的名字前加上“脑瘫诗人”的前缀，的确，余秀华是一位脑瘫病人，但我更想知道的是，脑瘫与作诗之间到底有多少关系？我们该关注的，到底是她笔下的诗，还是其“脑瘫诗人”的无妄标签？答案当然不言自明。但在传播效率讲究眼球效应的当下，一些人这样做，或许是为了迎合受众的畸形需求。然而，这种扣帽子式的传播，虽然制造了消息的特殊卖点，但它却在另外的层面消解了诗歌的本义，消费了诗歌背后那个站着的人。

　　此外，这种消费还体现在媒体一窝蜂的跟进报道上。余秀华在网络爆红后，采访她的媒体便络绎不绝，在这些媒体面前，她一遍遍地重复着自己的过去，述说着写诗的动机，回答着记者提出的无聊话题，甚至，她还被要求作出不同的姿势以供记者们拍出“称心”的照片。这些因诗歌而带来的额外“馈赠”，在将她放到媒体聚光灯下的同时，却也差点将其异化成了一个表演者，一个被迫述说着自己创作、生活遭遇的底层民众。这种关注，与其说是在传播这位底层诗人，倒不如说是在用媒体“消费”的方式将她“一丝不挂”地呈现在大众面前。

　　而在消费余秀华之外，更多的人也在将诗歌误读。诚如余秀华在接受媒体采访时说的那样，她喜欢诗歌，但她从来不指望诗歌能给她带来点什么。但反观当下，一些人写诗完全是从功利的角度出发的，这种不遵从内心表达的创作，虽然也可以被称为诗歌，但与真实的诗歌相比，无论是其神韵、还是意向的表达上，都是有着十万八千里的距离的。这其实也是当下文学创作中，诗歌为什么不能从海量的作品中脱颖而出的深层原因。

　　消费缘于需求的刺激，而误读则缘于功利的索取。众声喧哗外，我们还是停止对这个来自农村诗人的消费吧，给她一张安静的书桌，让她在从容的环境中用更多的作品告诉我们，什么才叫遵从内心表达的诗吧。