不可否认，今年92岁的李登辉，记忆力奇好。当然，老年人的记忆力往往具有选择性。比如上世纪70年代末，他在台湾政坛眼见飞煌腾达，就开始疏远当过日本警察的父亲李金龙。原因很简单，以往那段日本殖民岁月，不乏李登辉属于既得利益者的情况，能不切割？及至他当总统了，依然不让其父接近官邸，毕竟特殊性“历史记忆”不堪挖掘，必须抹去。

　　对待至亲尚且如此，李登辉当然忘记1945年8月15日裕仁天皇宣布无条件投降，台湾人整整3日连续狂欢，庆贺抗战胜利；遗忘“国史馆”有这么一张老照片，呈现当年台北街头纷纷悬挂中华民国国旗，市民群聚在马路上举手握拳高喊“中华民国万岁”的画面。

　　因此，当李登辉声称“台湾人是日本人，为日本祖国而战”，抹灭台湾人在对日抗战所牺牲的性命，说他“看到鬼了”，徒然反映出他对历史记忆的选择性，却也透露其时空错乱与身份混淆。一言以蔽之，李登辉一生政治立场的左倾右摆，以及各种奇葩言论，都以自己的政治利益为依归。

　　然则就蔡英文和李登辉相较，其实不分轩轾。比如2009年3月，蔡英文就在东京拜托“日本出面领导亚洲”，重建东南亚共荣圈、东亚新秩序。但这种极端媚日言行，及至2011年10月再度访日时，她变本加厉地对着日本人痛批马英九处理钓鱼台争议太过激烈。

　　因此蔡英文为李登辉开脱，扬言“政治人物不能用历史操作对立”，毋宁选择性忘记民进党屡以“二·二八事件”渲染族群仇恨和对立的历程，更不用说她在反课纲时上下其手，打定主意要把高中课纲扭曲成“皇民化史纲”。这说明蔡英文要求选民认清“台湾每一个世代因为有着不同的历史遭遇，以至于对历史的经验、记忆、诠释而有所不同”时，暗地里也在为自己选票而硬拗，根本不在乎史实真相。

　　但这一贯是民进党为胜选而不择手段的逻辑，远者日本治台的虐杀台湾数十万人，理应宽容和遗忘，但国民党迫于冷战反共所需的白色恐怖，则分秒都要追杀到底。

　　如此对照两者双重标准，哪怕不以民族大义相责，李登辉和蔡英文仍旧欲盖弥彰，让人愈发确定92岁的李登辉哪里看到鬼了，而是过去20几年来的台湾人天天都看到鬼。这景象，诚如清初与顾炎武齐名的归庄所感叹的：“两口寄安乐之窝，妻太聪明夫太怪；四邻接幽冥之宅，人何寥落鬼何多！”（台湾作家银正雄）