一位眉清目秀的女子,身量苗条,步态轻盈,姣花照水,弱柳扶风;

一位摩登干练的女子,西装套裙,修眉红唇,静如处子,动如脱兔;

一位优雅端庄的女子,仪态万方,举止雍容,不染铅华,温润如玉。

你对她们,有什么憧憬和期待?

你会不会希望那位袅娜如黛玉的女子,才华也如黛玉一般,有诗情,懂画意,除了热播剧还可以聊聊卡夫卡、舒伯特,不开心时会抚一段琴而不是疯狂逛街买买买?

你会不会希望那位白领精英范儿的女子,不仅是穿戴着欧美大牌的奢侈品,也会随手拿起莎士比亚的原著、撒切尔夫人的自传来就咖啡,镶钻美甲在键盘上飞舞着写出调研报告而不是和闺蜜煲八卦粥?

你会不会希望那位如从油画中款款走出的女子,不仅外貌堪当油画家的缪斯女神,行为举止也让普通人感受到美,洞明世事而不刻薄,人情练达而少套路,岁月给她留下的是从容、旷达、柔韧、宽和,而不是积怨、琐碎、封闭、枯萎?

美貌如一本书好看的封皮,如果封皮太可爱,引人翻阅细读,结果内里空空如也,或者败絮一团,惹得读者扫兴而去,任你颜值再高,也被啪啪“打脸”。美貌并不是充分条件,如果脑中没思想、眼中没见识、心中没理想、肚里没墨水、手上没经验、脚下没经历,能拿什么来撑起这好看的封皮?又能拿什么与其他好看的封皮相媲美?

这也就是为什么说,这个世界其实对美貌者要求更高。美貌不是征服世界的通行证,有时,它甚至抬高了起步价,让美貌者付出得更多。美貌可能招来质疑,美貌可能导向歧途,美貌可能限制了“戏路”,美貌可能反被美貌误。很多天生丽质者,生来是造物主的宠儿,后来却没能成为人生赢家。高开低走,“落差”更大,也将美貌的有效转化率拉得更低。

都说“做女人难,做一个美貌的女人更难”,其实这句话后半句应该是“做一个只有美貌的女人更难”。从根本上说,美貌并不是一种客观存在,做不得安身立命的靠山。只有美貌,正如徒有其表的书,封皮不能自立,又内里空虚,没有内涵做支撑,坍塌只是时间问题。

为什么很多天生丽质者没能成为人生赢家?因为人生这场比赛,算的是综合得分。美貌者可能在看得见的外表方面赢了一些,而如果耽于这项胜利,忽略了内功的修炼,便不知道要在看不见的内涵方面输掉多少。人与人外表上的差别不会相距十万八千里,但读书的多少、知识积累的厚薄、思考的深浅、智慧的高低却可以完全不在一个量级上。算总分时,外表上的差别便成了加减这样的一级运算,内涵上的差别便成了乘除这样的二级运算,徒有其表者“飞流直下三千尺”,内功扎实者“扶摇直上九万里”,笑到最后的并不是笑容最美的,也就没什么好稀奇。

从这个意义上说,“天生丽质难自弃”指的是天生丽质者不能“倚美卖美”、坐享其“美”、唯“美”独尊,而放弃了自我修养、自我教育、自我反省。一个人的美貌是不是有灵魂,凭肉眼就能看得出来。

美貌易腐,读书能为其保鲜。读书包括读古今中外的经典,读专业以内和兴趣所在的书,也包括读有字之书和无字之书。读书,就是在读另一双眼睛看到的世界,另一个大脑沉淀下来的思想,另一个人生总结出来的经验教训,另一段探索集结而成的“游记”。所以读书可以让人建立起更立体的世界观,让人更习惯于有逻辑的思考,让人更加理解人性,让人手握更多的理论武器来指导实践。一个爱读书的女子,她听你说话时会正视你的眼睛,不飘忽,不急躁,就像在慢慢读你;听她说话时,你常能听到新鲜的观点、有血有肉的描述、被人遗忘的细节,就像在读一本引人入胜的书。她的面容也许不再年轻,却比水灵灵的小姑娘更动人更夺目,岁月刻在她脸上的皱纹,只是岁月对她精雕细琢留下的痕迹。

事实上,内在和外在是相互成就的。“外”从来都是“内”的延伸和表现。“内”是因,“外”是果,只有慧于中才能真正秀于外。有些女子,你就是觉得她美,毫无条件;从人群中一瞥而过,你掠过她的目光会再次回到她身上,她只是平平常常地走着,你却不自觉地盯了她一路。为什么?大概就是因为她不凡的气质,那由她的审美、格调、所受到的教育、所做过的善事、所咀嚼的痛苦和快乐、所经历的探索与感悟提炼而成的气质。内涵与外貌,浑然一体。

“书中自有颜如玉”的本意,是从男性视角出发的。如果从女性视角出发,便是读书能读出如玉容颜。这也许真的是一个“看脸”的时代,但脸上的看点,又何止是大眼睛尖下巴。眉目间的气宇,嘴角边的善意,好奇求知的眼神,稳重自信的神情,都能拜读书所赐,而怨不得父母没给。

以上所述种种,对于男子当然也一样成立。“形貌昳丽”如邹忌,在鼓琴自荐得到齐王重用之后,也依然要凭才学和智慧赢得一场剑拔弩张的舌战,才得以真正在风云莫测的朝廷里站稳脚跟。

在书面前,人人平等;在美面前,人人平等。