揭开神秘面纱，了解旧时民俗痕迹

鞋拔，又称“鞋拔子”、“鞋溜子”等，是民间穿鞋时所用的一种辅助用具。鞋拔使用时，脚掌伸入鞋内，将鞋拔插入鞋后跟，顺势蹬入，就可以轻易快速地把鞋子穿好，然后将鞋拔抽出，方便有效。

在朱刚的收藏品中，多为清末民初之物，且鞋拔上多有当时生产商名号，以清末江苏一带制造的最为精良，当时苏州、扬州、南通、江阴等地的民间作坊，手工制作的鞋拔选料优良，做工考究，纹饰精美，表面鎏银，绝不因物小而粗作。几乎所有的铜鞋拔均錾刻有作坊名号。

鞋拔图案亦是花样繁多，各不相同，有“和合二仙”、“刘海戏金蟾”、“狮子滚绣球”、“福禄寿喜”、“龙凤呈祥”等，观赏价值较高。民国时期，全国鞋庄遍地开花，见于鞋拔的鞋庄号有绍兴的元泰、宁波的兴甬昌、北平的裕庆增、奉天的志云翔等等；鞋拔纹饰也更加丰富，上面的“四季平安”、“益寿延年”、“三元及第”、“花开富贵”、“年年有余”、“黄金万两”等文字，通俗易读、寓意完美。各大铜号为一些大鞋庄、大饭店制作的鞋拔，工艺更为上乘，运用刻、镂、镶、嵌等手法，在方寸之间书字作画，尽显技艺水平，还出现诸如“梅兰竹菊”、“十八罗汉”等题材的成套鞋拔，使得小小鞋拔熠熠生辉。

收藏改弦更张，背后有温情故事

“我父亲朱小牛曾任浙江省烟标收藏协会副主任，耳濡目染，我也和父亲一起收藏烟标、烟广告等，收藏数量在4至6万种左右，其中偏好收集民航专用烟标。后来，父亲因病过世，民航专题烟标不慎遗失，心情不好，尤其每次看到柜子里那些烟标，每一个烟标里都会浮现父亲在世时的音容笑貌。”朱刚回忆起以前的种种，心间总会弥漫着一股哀愁。

为了避免睹物思人，朱刚逐渐转移收藏方向，他在收藏网站浏览收藏品种时，发现鞋拔随着时代变迁仍有韵味和收藏价值，遂萌发收藏鞋拔子的念头。

据他介绍，古代民间都穿布鞋、绣花鞋，差不多家家户户都要用到鞋拔。同时，鞋拔还是姑娘出嫁不可缺少的陪嫁品。时至今日，随着鞋业的发展，已经难觅老鞋拔的踪影，商店里能见到的也都是不锈钢和塑料压制的新品，偶尔有老鞋拔出现在古玩市场时，也因那满身铜锈、黑色包浆的皮壳，常常被收藏者们所轻视。其实，鞋拔由于旧时使用范围甚广，目前留存在民间的数量还是不少的，其中也不乏精品。

搜集心爱鞋拔，不惜重金竞价

近几年，出于对鞋拔的喜爱，朱刚通过各种渠道搜罗数千枚各种质地的鞋拔，材质包括铜、兽骨、牛角、陶瓷、木、塑料等。他说，鞋拔子，一个普通的提鞋物件，本是民间的实用小工具，经过工匠们的精心打造，承载了百姓寄托的“和谐”、“邪拔”、“提携”等多重寓意，已然成为一种妙趣横生的独特民俗工艺品，具有丰富的文化内涵，别有一番鉴赏和收藏价值。

鞋拔同样记录着文化和历史，历史上发生过的一些重大事件也可以在鞋拔上反映出来，比如“纪念讨袁”“五四运动”“航空救国”“抗美援朝”等。更有意思的是，有的鞋拔还錾刻青莲、双鱼图案及“清正廉洁”字样，更像是官员从政的座右铭，时时提醒他们：“政，正也。”为官只有像青莲那样出淤泥而不染清廉正直，才能得到提携、提拔，而步步高升。

在他的收藏生涯中，曾经为了在网上竞拍得到一枚“纪念讨袁”的鞋拔子，不惜以藏换藏。由于此枚鞋拔记录中国重大历史题材，十分珍罕，另外一位收藏者也是抱着志在必得的心态，互不相让，两人就一直竞价到半夜。后来，朱刚索性连夜联系对方，希望对方割爱放弃竞拍，对方应允后，朱刚赠送其他的鞋拔子表示感谢。

这样的例子数不胜数，在朱刚看来，收藏是在丰富业余生活的同时，陶冶情操，真正的快乐不在于价格，而在于了解藏品背后的故事和蕴含的文化内涵。