我曾经借用新儒家常用的“返本开新”这个词来概括改革开放以来我国马克思主义哲学发展的历程。这实际上也是我自己的哲学研究活动的历程。返本即恢复马克思主义哲学的真精神，开新即开创马克思主义哲学研究的新局面。所谓返本，就是回归到学说的创始人，回归到原创性学说，这样才能有效地剔除后人附加于它的东西，把它的真精神剥显出来，释放出来，进而依据变化了的现实生活予以发挥和发展。这也就是说，返本不是目的，返本是为了开新。而开新则应当是一种原创性的研究，是新的研究领域的开拓，这就要探寻哲学的新的生长点。这个生长点不在任何别的地方，只能存在于我们时代的现实生活的土壤中。

开新是发展哲学前提性的工作，就是找寻哲学与现实社会生活会通的渠道。在我们看来，社会哲学就是最佳渠道之一。近30年来，我们从当代中国的社会转型切入，选取社会转型中的若干重大问题进行系统的研究，并推出了一套“社会哲学研究丛书”，实际上是一套当代中国社会转型理论的丛书。从广义上说，社会哲学也包括了政治哲学。上世纪末，本世纪初以来，我们将社会哲学研究的重点集中到了政治哲学方面。2017年，我研究的重点是协商民主，预准备出版一套协商民主理论丛书。我们将继续把研究的眼光和精力集中到现实实践的问题上来，这既是引导现实实践的需要，也是发展马克思主义哲学的正确途径。

（陈晏清 南开大学荣誉教授）