众所周知，春节是按农历计时的传统佳节。但100年前，“新文化运动”席卷中国大地之际，以胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同等为代表的众多信奉“新文化”的“新青年”涌现出来，他们热衷于新事物与新生活，倡导“废旧立新”，认为过农历新年是守旧俗、不进步的体现。他们提倡按照国际历法来过公历新年(即元旦)，要求废除农历春节的传统习俗。

他们的这一主张，实际上是秉承辛亥革命之后民国政府主旨的。民国创建伊始，官方就一直奉行“新历新年”的做法，政府机关内外通令皆必须按照“新历新年”来庆祝与安排作息，但普通民众并不遵从，也不赞成，一直是官方民间两种过年方式并行的状态。北伐之后，国民政府曾一度于1930年强制推行过所谓“新历新年”的政令，将每年元旦认定为新历新年，并将农历春节废除。为此，在各大城市还出动过军警，一遇农历新年燃放鞭炮、大肆庆祝者即严加取缔、厉行惩处，希望以此来“易风易俗”，确立“新历新年”的合法地位。

虽然官方强推“新历新年”的政令没能得到中国民众的普遍认可，但在客观上，还是造成了中国出现了两个“春节”，即“新历春节”与农历春节。

一方面，普通民众自然仍过自己的农历春节，有的在政府强令之下也逐渐接受“新历春节”；另一方面，新派知识分子及公务员、城市小资产阶级等群体则普遍认可了“新历春节”，但出于家庭乃至家族的传统力量，仍会再过一次农历春节。