光明网评论员：近日，河南驻马店一名女子在斑马线在遭车辆两次碾压的视频在网上流传。视频显示，一女子被一辆红色出租车撞倒在斑马线上，62秒后，倒地女子遭到另一辆SUV二次碾压。视频显示，事发后，过往车辆和行人减速缓行，但无人上前移动或者保护该女子。

较之文字叙述，被撞和二次碾压的视频能给网民更切身的同情和痛感。正如孟子所言，看到小孩子在井边玩耍，就快要掉下去的时候，谁都会本能地感到惊恐，下意识地要拉上一把，这是人人都有的恻悯之心。这种天生的感情与生俱来，一般来说谁也免不了。所以网民看到视频的时候，自然是要受到一番惊吓，感叹嘘嘘甚至痛恨视频中出现的每一个人。因为他们在下意识地要施以援手这一方面，似乎都不及格。

第一名肇事司机当然是始作俑者，肇事逃逸，不仅直接造成了第一次伤害，也是第二次伤害的主要原因。近年来，肇事逃逸在从重处罚之下，犯案率依然一直居高不下，是惩罚不够还是宣讲不够，有关部门需要有所作为。

但是舆论的重点则在于过往的车辆和行人。这些车辆和行人，无疑都看见倒地的女子，有些甚至还看见了被撞的一幕，但是无一例外地大家都选择了车辆绕行，行人快走，用唯恐避之不及这句话形容应该也不为过。究竟是什么原因让大家做出了如此选择。

六年前，在广东佛山，也有一名两岁女童叫小悦悦，早早地就遭遇了同样的不幸。在经历了第一辆车碾压之后，路边18名行人无人上前援助，直至第二辆车辆再次从小悦悦身上碾压而过。最后由一名拾荒阿姨上前施以援手，但医生对小悦悦已经无力回天。

当年多少挞伐路人的汹汹舆论，多少呼吁“爱心抱抱”的善良举动，多少拒绝做“冷漠路人”的自我反省，现如今来看，效果依然令人怀疑。高速运转的城市，疲于奔命的生活，我们把自己活成了路人，把旁边的人当成了陌路，而那些走过的城市道路和交通空间，正如留不下任何足迹一样，迅速地被抹平、忽略，只能与己无关、迅速逃离。

虽然网上评论中信誓旦旦的多、大加责骂的多，但真正到了现实中，谁能保证自己不会产生一丝丝快点走、是非之地莫停留的想法？虽然“恻隐之心，人皆有之”，但趋利避害之心，明哲保身之心也人皆有之。这两者两相较量，孰胜孰败，各人秉性气质不同，结果本未可知。问题就出在这原本尚未可知的结果，在现实中却清清楚楚——小悦悦事件和驻马店的这次事件中，众人集体选择回避，悲剧再次发生，现实中趋利避害之心实现了对恻隐之心的碾压性胜利。

当你无法回答佛山、驻马店的他们和我们究竟有什么区别的时候。我们就必须好好思考，究竟是什么让我们的趋利避害之心如此高度集中一致，甚至于连天然的恻隐之心都可以被打败？质言之，纷纷回避的我们，到底在害怕什么？

其实，需要害怕的实在太多了。害怕站在路中间，车辆还会毫无忌惮地撞向自己。害怕加以移动或者救助之后，如同“扶不扶”小品一样，当事人或者家人可能讹上自己。害怕警察和法庭不能保护自己的合法权益、占用太多的时间而没有任何物质或精神鼓励。害怕自己回到家，会被家人及身边人斥为好管闲事不给自己好脸。害怕自己耽误了工作会让自己在上司那里吃不了兜着走。

总之，要害怕的一定有很多很多，当目前的环境无法宽慰这些担忧的时候，这些害怕和顾虑会分分钟战胜自己的恻隐之心。当一次次类似新闻出现，只能说明这些打消这些顾虑和害怕，给老百姓一个真正的安全感，还需要很长时间和很多工作要做。

鲁迅说过，悲剧就是把美好的事物打碎了让你看。看到了这种同类的悲剧，谁心里都不舒服，无论是视频里和视频外的。但是宁愿坐视悲剧发生，也不敢战胜这些害怕冲上前去的他们或我们，其他时候的生活难道就能好一些？“凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。”过去中国人有一个词叫“急公好义”，要恢复这种精神和传统，还真必须从一个个化解这些害怕开始。而且，化解之后，受益的绝不仅仅是女子或女童一人，反之亦然。