理论的创造者是少数人，而接受和学习理论，则是大多数人的渴望。这一规律说明，理论与受众之间，始终会有一段距离。拉近这一距离，需要搭建一座通向心灵的桥梁。

有这样一个故事：相亲的时候，女孩问对方：“你是做什么的？”男孩回答说：“我是做室内光线控制设备的。”女孩听了，莫明所以，问：“能说得通俗点吗？”男孩回答：“噢，就是卖窗帘的。”女孩这才明白过来。

把卖窗帘说成“做室内光线控制设备”，从理论上说没有错。但日常交往与交流，就没有这个必要了。卖窗帘就说卖窗帘，明明白白、清清楚楚。故作高深，把一句通俗的话说得概念化，反倒使人如坠云雾，搞不清是怎么回事儿，弄不好还会坏了“好事”。

理论是什么？说穿了就是一些道理。人从能感知世界开始，莫不直接或间接地接受各种理论。这些理论，有的凝结为老一辈人的经验，有的转化为立身做人的格言。父母的训导、老师的教诲，往往都是从传授自己的经验、讲清基本的道理开始。

理论有的是高深的，而真理总是简单的。把理论化为真理，把原理变成道理，需要从日常讲起，从家常说起，融社会实践、人生经验、个人体会于一体。这样，便于把理论拉近、把道理讲活，使人容易理解、乐于接受。

爱因斯坦的广义相对论，大家都承认它是科学的。但这一高深的理论，真正懂它的人并不多，就连他的学生也不完全了解它。一天，几个学生问爱因斯坦，能不能把“相对论”解释得通俗点，爱因斯坦思忖片刻，回答道：一位美丽的姑娘陪你坐一小时，你可能会觉得只有一分钟那么短暂；要是你在火炉上坐一分钟，你就会觉得有一小时那么久。这就是“相对论”。这里有人物、有形象，比喻生动、论理巧妙，不但是爱因斯坦的学生，就是普通人也都懂了。

理论是时代的精华，每一理论无不体现时代的特点。就像马克思说的，它是“在它的敌人的叫喊声中进入世界”“浸进沙龙、神甫的家、报纸的编辑部和国王的接待室，浸进同时代人的灵魂”。所以，从理论上讲，没有人会不喜欢自己时代的理论。有的人把“抬头”的人讲得“低头”了，这不是理论的错，而是讲的人没讲好、讲不好、不好好讲。有的官兵“宁肯跑个3公里，也不愿坐下来听政治课”，也不是他们不爱理论，而是因为讲的人把好端端的“理”，讲成了干巴巴的“论”，不但没有拉近理论与官兵的距离，反而拉远了理论与官兵的距离；不但没能架起直抵官兵心灵的桥梁，反而堵塞了官兵学理论的兴趣之路。

马克思，一个200年前的人物。而“大众理论公开课”《马克思是对的》一开播，就吸引了男女老少一大堆人。这一节目之所以广受欢迎，就在于它通过开展精彩问答、故事讲述、诗歌朗诵等方式，让理论通俗化，使理论既有实践基础，又有青春气息；既有思想高度，又有时代特色。

《平易近人——习近平的语言力量》一书，集中展示了习主席巧妙运用语言、增强说理力量的智慧。讲理想信念，习主席用“拧紧‘总开关’”来阐述；讲价值观培育，习主席用“人生的扣子从一开始就要扣好”来阐述；讲坚定不移实现改革目标，习主席用“开弓没有回头箭”来说明。这些表述，简单明了，形象生动，一看就能让人记住。

搭建通向官兵心灵的桥梁，基层也有许多好方法值得借鉴。比如，让官兵登台，兵言兵语讲述；采取问答方式，热点话题碰撞；音频视频制作，视听综合运用，等等。有时候，从排斥到喜欢，只需一个喜闻乐见的方法；从“低头”到“抬头”，往往取决于讲者与听者是否产生了共鸣。

从前有一个秀才喜欢掉文。一天夜里，他被蝎子蜇了，大叫道：“吾妻，有毒虫袭吾，速燃灯！”他老婆没听明白，他又重复了一遍，老婆还是不明白。最后，他疼得大叫：“老婆子，快点灯，有蝎子咬我。”

这虽然是一个笑话，但说明当时确实有许多故作深沉的人。笑话中的秀才，本来是可以讲得通俗的，却偏偏要咬文嚼字、故弄玄虚，这是没有必要的。