“我们常说，好好过节本身就是在做文化传承。把年过好，把节过好，文化传承就自然融入两岸民众的日常生活中。”端午节前夕，老字号台湾出版机构汉声通过微信视频号举行了创刊以来的首场视频直播，主题为：疫情当下，端午给我们什么启示？——来汉声一起云上过。通过云端，汉声创始人、台湾著名出版人黄永松在台北办公室与汉声北京办公室的编辑以及两岸汉声的拥趸和热爱传统文化的网友“云”上相会，分享各自家乡以及汉声“中华传统民间文化基金库”采集的中华各地有关端午传统佳节的礼俗和文化。

谈到为何选在端午前夕这一时间节点，开启汉声第一场线上直播，汉声资深编辑李博向人民政协报记者介绍，面对现代网络已经深入浸透两岸民众的生活成为各年龄段民众获取信息的重要手段，汉声作为一家老字号出版机构也需要去开拓和深入联结新老受众。同时，因延续两年多的新冠肺炎疫情给两岸民间往来交流带来很大的不便，通过云端举办的各类论坛、会议来保持互动对话，成为两岸各界逐渐接受并喜闻乐见的交流沟通方式。作为一家老牌出版机构，汉声也需要拥抱这一变化。“虽然因为人力等各方面的原因，汉声的起步有些晚，不过走出第一步总是好事。”李博说。

在当天时长一个半小时的视频直播中，身在台北的黄永松回忆了作为客家人，每逢端午节，总能吃上母亲包的四角碱粽，那是客家人以水冲草木灰制成的碱水再浸糯米包成的粽子，以及台湾宜兰每年在端午节都举办的龙舟竞渡热闹场景。他的回忆讲述，也勾起当晚观看直播的两岸网友的“故乡回忆”。

“作为广东梅州的客家人，我最近吃到最好吃的，还是家乡的碱水粽。”

“坐标贵州镇远，小时候每年最期待看的，就是黄老师刚才讲的龙舟竞渡，原来台湾端午节也有。”

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传统习俗里，不光有乡情，还寄托了亲情、人情。“汉声今年4月出版的《中国米食》中，我们也收集了台湾岛内七八种粽子的做法，因为台湾岛内有来自大陆各地的乡亲，从中也可看出两岸的血脉联系。”黄永松在直播中借由两岸端午节庆习俗，向两岸网友科普了两岸文化同根同源的日常表象。

台湾汉声出版社自1971年创办以来，一直把记录和传播中国文化作为机构使命，“只做中国的，不做外国的；只做传统的，不做现代的；只做民间的，不做上层的；只做活着的，不做已经消亡的”是出版社持续半个世纪的使命坚守。

直播中，黄永松也谈到汉声举办这次直播对话的初衷。“我们希望带动大家共同关注传统节日，进而思考如何传承传统文化。比如以传统的端午文化为例，我们在直播中设计了带领两岸网友了解端午节气的物候特征、民间在这一节庆中的吃穿行习俗。”黄永松说。

在黄永松看来，传统文化传承，需要具体的场域和载体，而带领受众建构和浸入具体的、可触、可感的民间生活场域中，传统文化就会自然而然留在他们的生活中。引入、带动、进而成为自觉的行动者，也是汉声一直在践行的传承文化创新之路，“虽然汉声只是一家规模不大的出版机构，不可能完成传统文化传承所有的事，但我们可以带动大家一起来做，大家从各个环节来参与。”

黄永松认为，汉声作为一家岛内本土成长起来的出版机构，跨越半个世纪派驻团队持续不断地进行两岸民间传统文化考察记录工作，其价值也在于做了一件“记录和保存中华传统文化先行者、带动者的工作”。

虽然是首场直播，在传播渠道、主题互动环节设计等方面还有待优化完善，但通过“云”上，两岸的汉声老友互见，在台北的黄永松见了大陆的好友，在汉声北京办公室的汉声编辑见过了多位台湾老同事，大家相互间感受到了温暖和继续向前的力量。

“台湾的同事在岛内积极帮我们宣传这场直播，相信岛内一批网友会通过各种渠道看到我们这场直播，我们在微信视频号也设置了视频回放，相信还会有不同的社交平台会转发我们这场直播的内容。”在李博看来，汉声作为老牌出版机构，加入新技术平台和传播介质，“变的是传播手段和形式，不变的是汉声还是在做文化的深耕和传播工作，以往精益求精的精神不变。”

谈到汉声未来在如何用新技术手段和新媒介载体，讲好两岸故事和中华传统文化同脉同源的故事方面的打算，李博表示，汉声一方面会继续在一些中华传统重要节日开设节庆文化分享，另一方面会挖掘汉声以往的内容，结合相应的话题和时间节点，将之用新的手段和传播方式呈现给读者，“说到底是我们在用新的形式、在新的平台上做文化传播的工作。”李博对人民政协报记者表示。

《 人民政协报 》 （ 2022年06月18日   第 08 版）本报记者 修菁