全秋生

少年时读诗，有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”之句，让我热血沸腾，梦想着长大做一位金戈铁马的盖世英雄，有朝一日能冲锋陷阵，杀敌驱寇于国门之外；中年时听雨，有“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”之句，让我沉缅于对未来与亲人团聚的憧憬，希望在未来的某一天，能够与亲人共剪西窗烛，分享彼此的思念和经历；2018年春夏之间，有幸审读著名画家王为政先生笔下的中篇小说集《听画》，在字里行间，跟随主人公天庐居士去聆听书画江湖里特有的杀伐征战、巧取豪夺，去聆听情感世界里的凄风苦雨、贞烈悲壮，去聆听佛门高僧在外敌入侵山河破碎时遁入空门的呻吟呐喊、奋勇搏杀。

因为一幅唐人画的真假之辨，才有了“未晚楼主”与“铁砚斋主”之间的生死对决。前者嗜书画如性命却又脾气暴躁，业界人称“丹青判官”，鉴藏之精准放眼江南无出其右；后者伪托古人、制造假画惟妙惟肖，牟取暴利为收藏界所不齿。把唐人真迹当作唐寅仿作来欣赏把玩且大宴宾客，这事只有“丹青判官”这样的尊贵身份才可以大张旗鼓；把一幅真迹当作摹品来引诱“未晚楼主”上当并派女儿碧萝前来闹场只为出一口心中气，这事也只有“铁砚斋主”才敢下手。

两个江湖大佬斗法，一个敢卖，一个敢买。尽管两个人一正一邪，却各怀心事，结果双双“打眼”，栽倒在同一幅画上。这是天意，也算书画江湖的一桩趣事，本可一笑了之。无奈“丹青判官”自视过高，在大庭广众之中为一小丫头所羞辱，一时气冲牛斗，当场口吐鲜血，昏倒在地，可怜一代鉴藏大家，没有冷静下来参透碧萝诗中的玄机，细究此画背后的真伪，反倒深感愧对先人，让家族蒙羞，断然绝食绝药，不久一命归天。未晚楼主一生鉴画无数，厘清过无数的画坛疑难，不想这次因见多识广反被学问所累，但他愿用生命的代价去维护家族的荣誉，此举令人扼腕叹息却也心生敬畏。

因为一场眼力较量引来惊天命案，内疚不已的碧萝只好再次现身，不动声色地指点天庐居士破解画作的庐山真面目，在“书画郎中”段阅古的帮助下，年轻气盛的天庐居士终于解开了“仿唐人笔意”的谜团，取名为《南唐高髻纤裳首翘鬓朵仕女图》，这幅价值连城、真假难辨的唐人真迹在气死“丹青判官”后又深深打动了天庐居士的心，当然也打动了碧萝的一颗芳心。而那位半世书画作伪、识画能力同样登峰造极的铁砚斋主闻讯登门索画，吓得天庐居士带着唐人真迹南下潜逃，从此浪迹天涯，聪明一世的铁砚斋主落得个偷鸡不成蚀把米的下场，最后把女儿碧萝一生的幸福与性命都亲手葬送了，小说读来令人唏嘘不已。

画，本无所谓真，也无所谓假；无所谓实，也无所谓虚；无所谓存，也无所谓亡。画是人类智慧的一部分，它与人类同在。画是自然的一部分，它与天地同在。画是历史的一部分，它与日月同在。敬神如神在，对于挚爱艺术如同敬奉神明的人，画只在他心里，那是至真至善纯情纯美的境界，走进去是幸福的，任何人无权打破它。

这既是小说另一位主人公“我”看见弘一法师的遗作竟然是一张白纸时的“顿悟”，也是作家王为政先生借小说人物之口从哲学层面来解读“听画”二字的题中之义。假亦是真，真可能是假；无为处有为，有为处却无为。大千世界，滚滚红尘，其实又何止是书画鉴藏的命运如此？

王为政先生的《听画》是一部以传统书画典藏为创作素材的中篇力作：家国情仇、民族大义，书画渊源、史海钩沉，收藏品鉴、舍命保护，书中人物天庐居士、丹青判官、铁砚斋主、书画郎中、马小姐、碧萝、李叔同等人物形象众多，个个栩栩如生。书中对中国传统书画真伪的辩证理解，实乃点睛之笔，书中寻觅东坡手迹残篇“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的曲折经历，也正是天庐居士一生漂泊迷离的真实写照。小说构架宏大，作家对中华民族灿烂的书画历史烂熟于胸，对千年以降中国书画各种流派的优劣长短点评精当而富于哲理，至于书画史上各种奇闻趣事更是信手拈来，无不恰到好处，令人拍案！比如，《傲骨》中的名画家盘老，早年名动江湖，年迈之后傲气尽失，其前倨后恭之状令读者身临其境，心酸不已；《魔道》则以幽默戏谑的笔法勾勒了一组怪人，他们性情奇特，行为乖张，皆因心中之魔，一旦走火入魔，则人性扭曲，人格分裂，不能自已。

同名小说集《听画》共收入中短篇小说九部，均在国内各大刊上公开发表，画人状物，无不惟妙惟肖，入骨三分；叙事抒情，文风如刀，处处直击人性幽微。小说取材新颖，主题思想积极健康，在歌颂真善美的同时不忘揭露人性深处的假丑恶，字里行间，常发纠结与幽微之思，文字犀利、辛辣，如庖丁解牛，于谈笑之间解剖红尘世俗。特别是传统诗词的深厚功底，信笔拈来，运用自如，风采飞扬。正所谓，一支铁笔，纵横书画诗文三界；满身傲骨，享誉文武昆乱不挡。

王为政先生丹青之余，烂漫诗文，画品文品人品，三剑合一，沉稳大气，标新立异，值得关注。

（作者系中国文史出版社编辑）