1937年10月10日，恰在淞沪会战关键一战大场之役的前夕，由张澜（字表方）参与创办并亲自题写刊头的《抗战星期刊》在四川成都创刊。该刊现存最后一期为1937年12月第七、八期合刊。办刊时间虽短，但从现存各期的文章篇名和大量的文化名流作为文章的撰稿人来看，其抗战思想启蒙作用是非常大的。

《抗战星期刊》的发刊词《我们的话》指出：“本刊别无立场，除了站在全面抗战的立场以外。不怕我们这一群人过去也会有过不同的意见和主张，就在现在，在某些点上，也未必就毫无参差，然而在抗战救亡这点上，则是绝对同一的。”这同样体现张澜作为中华优秀文化的弘扬者的高尚品行，展现出洋洋大观的领袖禀赋和兼容并包的大家风范。

认真拜读张澜《是非与认识》这篇短短400多字的文章，既觉是一篇教育檄文，更感是一篇教育范文。文中，张澜说：“那些甘心去做汉奸的人，他们也未始没有受过高等教育，未必完全都是由于生活穷苦，其所以如此，都是由于不明是非。”可以显见教育不是万能的，但没有教育是万万不能的。因此，教育必须具有正确的方向，这是作为教育工作者，首先必须持有的正确的立场和不变的根本。

张澜同时指出：“社会上似乎没有一定的善恶标准，分不出谁是谁非，真是真非，因之一般人眼里只看着名利和富贵，而不去问是非了。”这里的善恶标准和是非标准就是要“明于大义”，就是要形成正确的人生观、世界观和价值观，就是要坚持“价值塑造、能力培养和知识传授”三位一体的人才培养理念。

在文章中，张澜明确提出：“如果你认识了中华民族之抗战必胜，而且非抗战不可，那你也就不主张与敌人媾和了。如果你认识做汉奸没有出路，认识了做汉奸对于国家民族是一种罪恶，认识了敌人之内部的矛盾，你也就不作汉奸了。”在同一期中，四川大学教授邓胥功在《消灭汉奸的根本办法唯有教育》中说道：“汉奸何以发生”“非金钱，非权位，一言以蔽之，‘蔽于大义’”“教育民众，乃是消灭汉奸的治本办法”。因此，教育尤其是思想政治教育对于宣扬大义、弘扬正气、提振信心、振奋民情的责任之重，无可比拟、无可代替。这些思想都是张澜民族自信、教育自觉、思想自省精神的体现。

（本文作者贾德灿系民盟四川省南充市委会三级调研员）