人民政协网北京12月5日电（记者 郭海瑾）《欧亚文化交流背景下中国早期铜镜》近期由文化艺术出版社出版。作者李彦平，中国艺术研究院助理研究员，历史学博士，研究方向为夏商周考古与青铜器研究、文化遗产保护。该书以铜镜作为欧亚文化交流的物质载体，探究春秋及其以前中国早期铜镜的不同类型、分期分区、起源流布、所属国族、主要功能及其与欧亚文化的关系等问题，丰富学界对早期东西文化交流的探究和认识，为公众了解古代文化交流提供新途径。

作者首先系统梳理了古埃及、近东、古希腊、伊特鲁里亚和欧亚草原地带铜镜的特征、发展脉络及相互关系，图文并茂、全景式地展现早期铜镜的世界空间布局。不仅填补了国内学界对域外早期铜镜系统研究的缺失，也为理解中国早期铜镜的出现与发展提供了“全球性坐标”。

在资料统计中，作者以考古资料为基础，对迄今所见的早期铜镜出土资料进行了全面统计与整理，注重铜镜所在墓葬的形制特征、共存器物、出土位置、墓主人的性别等信息的搜集，还原早期铜镜的出土状态，避免脱离出土环境的孤立分析。在类型学研究中，作者分类标准不仅关注纹饰特征，还兼顾镜体形状、钮式、边缘等形态变化。基于类型学分析和共存关系，作者对中国早期铜镜进行分期和分区研究，揭示不同地域铜镜在类型、数量与风格上的差异，探究欧亚文化交流背景下区域内和区域外的文化交流与互动，构建早期铜镜在中国的传播与流布的时空框架。

在探究早期铜镜的起源问题上，作者结合俄罗斯当代著名的冶金考古学家切尔内赫所提出的“冶金制造中心和地区”的概念，探究、梳理了不同类型铜镜的起源、发展脉络、流布路径，同时尝试透过铜镜这一物质载体，窥见使用者所属的国族身份，触摸他们的生活与信仰，解读早期铜镜并非单纯的日用器物，而是兼具礼仪、宗教、身份象征等多重功能的物质符号。文化的传播交流是一个复杂的过程，从大的环境背景来看，铜镜的传播与人群的流动有一定的关联，而人群的流动与气候的冷暖变化、骑马术的传播和使用、游牧与农耕生活方式的变化等息息相关，铜镜的流布、纹饰风格的变化、不同时期镜类的多寡，正是对社会变化的一种局部反映。