史学家洪业早年赴美留学，获哥伦比亚大学硕士学位。1923年归国后，在燕京大学执教，历任燕京大学历史系主任、教务长、图书馆馆长。

1919年，26岁的洪业就为自己的人生定下了“三有三不”原则。

所谓“三不”，即不做官、不做牧师、不做校长。洪业说：“我一生对三方面有兴趣。我对怎样管理人民、造益国家这些问题有兴趣。但投身政治不时要做妥协，有时会损伤到自己所爱的人，所以我决心不做政府官员；我对宗教很有兴趣，但教会与宗教是两回事，教会如面孔，宗教若笑容，要笑容可爱，面孔得保持干净。我不能擦洗面孔上的污点，便决心不做牧师；我对教育有兴趣，但教育行政工作类似官场，要奉承，所以我可以做教员而不做校长。”

所谓“三有”，即有为、有守、有趣。他认为，一个有抱负的人常会为了急于达到目标而牺牲原则，所以得划清界限，有所不为，这叫“有守”；而有守的人常枯燥无味，不懂得享受人生自然的乐趣，所以要“有趣”；最有趣的人是诗人、艺术家，他们大多又不愿负责任，罔顾社会福利，所以要“有为”。这三个“有”之间得保持平衡。

洪业一生治学严谨，他最大的贡献就是编纂燕京学术引得丛刊，将浩如烟海的中国典籍纳入历史文献层面，开辟了中国史学研究的现代格局，并且培养出了郑德坤、齐思和、周一良等一批大家，算是“有为”；他在美国读书时，就为反对日本占领山东而发表热血演讲。抗日战争期间，面对日本的监禁威胁，洪业毫不屈服和妥协，可谓“有守”；他口才出众，讲授的历史课深受学生欢迎。即便到了晚年，洪业仍喜欢吟诗、喜欢烹饪。他腰身挺直，讲话声音洪亮，掌故一箩筐，很会说笑。可谓“有趣”。

（作者系河南省漯河市政协常委）