当前两岸需要共同反“台独”、反外部干涉，台湾同胞应该增进中华民族认同、中华文化认同、一个中国认同。在台湾，闽南裔人口占70%以上，祖籍源于漳州、泉州者超过80%。河洛文化是台湾闽南文化的本源，血脉同源、语言同根、习俗同宗、信仰同流，是增进两岸认同的稳固根基。

中华文化具有连续性、创新性、统一性、包容性、和平性五大突出特性，两岸的河洛文化同样拥有这五大特质。大陆的河洛文化是在中华文化发源地持续发展，继续发扬光大；台湾的河洛文化则是在中华文化基础上开拓发展。两岸河洛文化存在一脉相承、创造革新、自我发展的连续与创新关系。河洛先民分批南迁福建，形成闽南民系，完整保留河洛古音、宗法信仰；明清移民入台后，多种元素相互叠加，汇聚成为两岸共有的河洛文化，具有统一性、包容性特质。两岸河洛人都盼望家园和平安宁、家人和谐相处，充分展现和平性。

必须正视的是，台湾民众的两岸认同出现疏离，主要在于1990年代以后的政治操弄。1994年后“认同是台湾人”开始超过“认同是中国人”，如今前者达63.1%。可见，台湾社会认同结构持续偏移，政治动员形塑的“建构性认同”重新诠释并取代了两岸同胞同文同种的“本质性认同”。

新时代背景下，可依托数智化传播赋能河洛文化创新传播，破解认同疏离困境。通过文化数据化建档、系统化提炼精髓、沉浸式场景应用、常态化治理传播四大路径，活化河洛传统文化资源，以年轻化、数字化方式讲好河洛文化故事，打造专属文化话语体系，提升两岸及国际传播效能。

同时，两岸可携手推进公民道德与家风建设，深挖河洛文化精神标识，持续扩大人文交流合作，以文化创造性转化凝聚民心。两岸同胞同文同种、血脉相连的本质认同深植根基，足以对冲人为塑造的认知偏差。

立足数智化时代，我们应充分激活河洛文化同源优势，以文化交融唤醒民族认同，引导台湾民众树立“既是中国人、也是台湾人”的正确认同，推动两岸从文化契合走向心灵契合，携手共创两岸和平发展、民族复兴的美好未来。

（作者黄清贤系中国国民党原主席特别顾问兼大陆部主任、南开大学台湾政治研究中心主任）