北平漫画展部分发起人在中山公园合影。自左至右：梁津、张振仕、孙之儁、王君异、冯棣、王城棣、刘凌沧、张启仁、王石之、麦金叶、张泰元、刘如严、谭沫子、王青芳、苏世。

　　在纪念中国人民抗日战争胜利70周年的日子里，图书馆收藏的大量珍贵史料，让我们重新回到那段屈辱、血腥、残酷而令人难以忍受的苦难中，但同时也让那些爱国者们熠熠生辉的事迹重现于我们的面前。一桩桩，一件件，前赴后继的英烈们让我们悲泣，让我们振奋。他们发出的吼声是催促我们警醒的长鸣！他们为国为民的凛然义举是鞭策鼓舞我们继续前行的动力！

“漫画社复活记”孙之儁作漫画，原载《北洋画报》1928年5月30日。

　　（一）

　　1937年7月3日在中山公园春明茶馆，曾经有过一次特殊的漫画展。参与者张启仁先生（原中央美术学院副院长）于1982年以真实的情感，写实的笔触，回忆了这次特殊的展览。原文如下：

　　一九三七年七月三日至七日，也就是“七七事变”前夕，在北平中山公园春明馆的五间屋子里，由爱国青年漫画家孙之儁、叶浅予、张振仕、梁津等发起和组织了北京历史上第一次漫画展览会。会上展出的一百三十多幅展品中，有北平孙之儁，张振仕，梁津、王青芳、张启仁、陆鸿年、陈志农、刘凌沧、吴一舸等人的作品。有北平“五三”漫画会王石之、王君异、蒋汉澄等人的作品。还有来自上海的叶浅予、华君武、陆志庠等人的作品及来自天津的高龙生、朋弟、窦宗淦、辛莲子等人的作品。

　　这次画展主要内容之一是揭露日本帝国主义侵华阴谋，暴露当时在受日操纵的伪冀察政务委员会统治之下，那帮汉奸走狗卖国求荣的各种丑恶嘴脸。因此在当时北平引起了很大的反响，好几家报纸也都报导了这次漫画展的情况。

　　画展是几个穷学生、穷青年等办的，谈不上登报和开幕式之类的宣传，所以头一天上午观众较少，但到下午，观众就逐渐增多，甚至有些拥挤了，其中大多数是工人和学生，展览会第一天还算平安无事，第二天就出事了，一个日本浪人，带着照相机、记录本闯进来四壁张望，有两幅题目同为《打回老家去》的漫画引起了他的特别注意。其中一幅是我画的具有招贴画(宣传画)味道的漫画，画面是一个红色军人手持刺刀枪，跨过灰色的城垛，向关外冲杀。另一幅是张振仕用五十号油画布画的横幅，画面的近景是一个工人站在台上指挥群众唱歌，台下是成千上万的劳苦大众挥动着旗帜，激昂地呐喊着；中景是写着“打回老家去”的一个大五线谱；远处万马奔腾，向关外冲击。这两幅画主题鲜明，色彩强烈，颇为引人注目，因此也被日本浪人视为大敌，他又照相又记录，随后就溜了。他走后不久，伪警察局的巡长、巡官接踵而来，找到画展负责人孙之儁，责问这两幅画作者是谁，命令立即将画摘下。我们坚持不摘，第二次伪巡官又来了，气势汹汹地问为什么还不摘，并强令将我的画摘掉。张振仕想了个办法，把写在五线谱上的“打回老家去”改为“流亡进行曲”，才得以幸免。孙之儁悄悄地告诉我：“要抓你呢。”要我赶快藏起来，但我躲在观众里，始终没有离开。

孙之儁漫画《国人速醒》，原载《世界画报》第306期。

　　其他几位画家的画，虽未被勒令摘掉，但也被反动派注意，如梁津的《长城日出》，是在一张四开糊窗纸上用焦墨画了几个城垛口，上边用红印泥抹了一个太阳，垛口下面是一个人头颅骨，意思是日本帝国主义若一进关，则万骨枯矣。靠近东墙挂着一幅七尺长的国画条幅，题款为《指日高升图》，上方画了一个小太阳，中间是大块空白，下面是一个身穿马褂，头戴瓜皮帽，足登扮底双脸鞋、肥头大耳的人，以右手指着太阳。这是讽刺靠日本帝国主义高升发财的大亨(恕我忘记了作者的姓名)。华君武的漫画，则是揭露日本帝国主义在上海租界横行霸道的。此外，还有不少揭露、讽刺国民党统治时期黑暗社会现象的作品，我就不一一列举了。

　　画展不到两天已轰动了全市。展览会原定三天，第三天北平各报馆爱国记者纷纷来访，反映观众意见，要求延长几天，但租用展室是要付钱的，孙之儁、张振仕等经和大家研究，决定以当场为观众画像集资，于是，我们把每个画家的素描头像摆出来，观众愿找谁画就找谁，每幅一元，孙之儁画了六张，张振仕画了三张，这样房租的问题就解决了。最后一天，观众更多了，闭馆时还迟迟不肯离去。那个日本浪人又来监视，而中国的巡长、巡官就没再来了。

　　七月七日晚，“卢沟桥事变”发生了，画展也正是在这天闭幕，在当时的历史条件下，它起到了鼓舞群众，宣传抗日，打击日寇和汉奸的作用。

　　四十五年过去了，抚今追昔，我们要在此文中缅怀和纪念这次画展的主办人、我们的老一辈的漫画家孙之儁同志，他是在“四人帮”横行时被迫害致死的。（原文题目为《忆七·七前夕北平的一次漫画展》初载于1982年7月《学习与研究》，现已收入《张启仁传》）

　　这次画展为什么汇集了那么多当时十分活跃着的漫画家们呢？它又是怎样缘起的呢？我们今天幸运地从图书馆中寻找到当时的旧报，看到了如《北平漫画展览会缘起》、北平漫画展合影、世界日报的报导以及《国人速醒》和《一九三三》或《鼠年——但愿它平安过去》等重要文献，可以让我们重温这段历史。

1937年7月3日《世界日报》的报纸消息。　　

　　(二)

　　参加这次展览的人们走过了各自的人生，已经远离而去，我无法一一讲述他们的后来。在这里只能说明展览发起人我的父亲孙之儁先生的后半生。

　　北平沦陷以后展品寄存在孙先生临时租住的西单大成公寓，后因日寇统治极为残酷，孙之儁、张振仕等漫画家均陷入困境，因无法保存作品而被销毁了。1940年中共派吴栋同志与孙之儁先生取得联系。1942年中共派孙之儁妻妹地下党员丁冷来北平，住在他家，开始进行北平至石家庄一线的情报工作，直至抗战胜利。1945年孙之儁先生由丁冷陪同到华北城工部受到刘仁同志的接见，随即开始了解放战争时期的情报工作。

　　1951年由于他所创作的《武训画传》与电影《武训传》一同受到猛烈的批判，公开在报纸上做了检查后他逐渐淡出了美术界，在师范学校任教。“文革”初即被迫害死，又因江青点名，直致“文革”后才予以平反。

《鼠年———但愿它平安过去》。孙之儁漫画，原载《北洋画报》1935年12月31日。

　　（三）

　　漫画展落幕，卢沟桥枪响，这既是偶然也是必然，“偶然”的是举办者不会预知七月七日会发生“事变”，“必然”的是日本侵华矛盾激化会随时爆发。这次展览在全民族奋起抗日的大风暴中或许并不重大，或许并未被重视，但是展览闭幕的日子却永远记录在了中国漫画史上。

　　四大文明古国唯我们的历史文化没有断裂，华夏神州虽屡经涂炭，饱受战乱，依然屹立于东方。回顾屈辱的历史是为了挺起倔强的脊梁，重温先辈的事迹是为了振奋起后继者们的心灵。当我们徘徊在某些院校和市场中那些毫无时代责任感、毫无民族自尊心的所谓“当代艺术”之中时，当我们的脚步迷惑在缺乏良知信仰，沉淫于污泥浊水的时候，让我们重新翻阅史册，重温前辈们的爱国精神和勇气，再扛起“国家兴亡匹夫有责”的重任，在“一带一路”的新征程上奋起前行吧。