西方与中国古籍修复技法不尽相同，这与中西方古籍的载体形式、记录方式、装帧形式等密切相关，因此在修复工具、修复材料、主要修复技术上存在差别。

展示区内观众与西藏尼木书法技艺传承人现场互动

“古籍保护与现代科技”研讨会现场

中国古代用甲骨、简牍、锦帛、纸张作为书写材料，而西方文献主要载体也经历了从泥版文献到纸草文献、羊皮纸、纸张的转变。同样是纸张，中西古籍也存在明显不同。中国古籍的纸张是麻纸、竹纸、皮纸、宣纸等传统手工纸，具有轻、薄、软的特征。西方古籍的纸张则比较厚实，和羊皮纸厚度类似，19世纪后期则以机器纸为主，且纤维原料较单一。由于纸张特性不同，中西方古籍的记录方式也有很大的区别。墨是中国古代最主要的文献记录媒介，书写、印刷皆用墨。印刷采用刷印的方式，字迹清晰整齐，不易模糊，且色泽稳定。西方写本一般以鹅毛笔等硬笔书写，多采用鞣酸铁墨水，这种墨水会随着时间推移变成褐色，甚至腐蚀纸张，使有文字的地方成为空洞。西方文献的印制方式也有别于中国古籍，采用压印方式，以金属雕版、金属活字为主，且实施双面印制，这是中国古籍所用较薄纸张无法做到的。

除了文献载体的区别，中西文献的装帧形式也完全不同。中文古籍常见线装、蝴蝶装、包背装等。相较而言，西方古籍的结构要复杂得多。以常见的册页装为例，其书身的缀订、书脊的处理、环衬的制作、封面封底的材料、搭头布的缝制等，都有多种方式及样式。破损的中国古籍往往也会出现断线、散叶等结构问题，但因其结构较简单，修复的重点多集中在书页的絮化、鼠啮、虫蛀、粘连、酸化等破损上。而西方古籍修复则重在结构的恢复，包括书帖缝线、脊背处理、封面制作等。

中西方古籍修复所选用的工具也不尽相同。有些工具是通用的，例如针锥、尺子、剪刀等，但也有一些针对性更强的特殊工具，例如西方古籍修复中处理皮具的削皮刀和皮革打磨器、封面压花烫金等工具。在具体的修复过程中，中西方也需要选择不同的材料进行修复。中国古籍的纸张纤维，其纸性、纹理、厚度、强度会有所区别，因此在配纸环节要选取与书页质地等相匹配的传统手工纸作为补纸。而西方古籍除了选用纸张作为修补材料外，还要使用皮革、封面布等材料修补封面封底和书背的缺损。西方古籍的环衬，则往往需要用大理石纹纸、各色较厚纸张来修复。此外，西方常以日本纸作为书页修复材料。修复后，中国古籍一般选用丝线装订，而西方古籍则常用亚麻线或棉线缝制书帖。

总的来说，中国古籍修复包括揭、补、托、裱等纸张修复技法，结构恢复方法较为单一，而西方古籍修复的主要技术除了纸张修复技术外，更多的是结构恢复技术，包括：书芯加固、重做书壳、书壳书芯连接加固、封面皮革加工等。至于修复的原则，中西方已趋于一致，均遵循修旧如旧、最小干预、安全可逆等原则，以恢复其功能和原貌为主。

（作者系中山大学图书馆副馆长）