一年一度的高考作文都会成为全民话题，今年自然也不例外。作文已经不仅仅局限在语文教育的范畴内，甚至已经成为一门“社会学”。高考作文的命题成色，以及它对于当下教育改革的影响，都成为全民讨论的话题。

陕西今年的高考作文题为《语文素养的三个途径》：“给出一段阅读材料，材料内容为语文素养的途径：课内有限阅读、课外大量阅读、社会实践，三选一。请自拟题目，谈如何提高语文素养。”在所有基础教育中，语文教育是培育人文精神最重要的科目，而作文又是体现一个人思想、理念、情怀和价值观的标本。语文教育，其实最根本的是形成丰富的书面语感。书面语的语感怎么来？最重要的是在老师的指导下，从模仿写作逐步到有创意的写作。

语文教育兹体事大，作文又是语文教育的重头戏。如果留心不难发现，一些媒体人或者前媒体人开始“进攻”作文教育。西安的“九器学塾”是《华商报》前评论员马九器打造的，石家庄的“阅商文化·学途馆”是陈方、刘荣等传统媒体人业余时间打造的，广州的“少年写作训练坊”是《南方周末》蔡军剑打造。媒体人或者前媒体人投身于小学生乃至于中学生作文教育，似乎已经成为一种社会现象。

不同于其他商业培训机构强调的“技巧培训”，有媒体人背景打造的这些“作文教育平台”无一不在强调，“努力将作文变成自己向这个世界说话的方式。”用这些平台发起人的话说，他们做的不是培训机构，而是“纯手工打造的作文工坊”。

“作文工坊”能否拯救作文？所有的教育者都知道写作能力本质上是一种书面语言的组织能力，跟口头表达的原理差不多，但是在学习写作时，传统的静态作文课上，我们被太多的主题、道德、中心思想等绊了脚，跌跌撞撞，磕磕碰碰，语言不够灵动，表达不够畅快。然而，有乐趣的写作，不仅应该在应试教育里轻松胜出，更应该成为摆脱无趣人生的最好方式。所以，这些新型出现的“作文工坊”，他们更强调把人文精神、中国优秀传统文化、现代公民意识和具有宽广视野的通识教育融会贯通，用自由快乐的、鼓舞童心的授课方式，植入中小学生的作文教育中，最终内化于心、外化于行。用“阅商文化·学途馆”发起人的话说，以“大语文”的思维去“教育”作文，而非用“技巧”的方式去“培训”作文，是这些“作文工坊”最鲜明的特色。

传统媒体人尤其是评论人，经历了中国都市报蒸蒸日上的“黄金十年”，在这十年里，始终处于社会末梢神经的前端，熟知社会激荡的种种变化，尤其是对教育更是格外“青睐有加”。一个原因是教育是任何一个国家、社会成熟的根基，历史经验与社会发展的规律里，没有任何一个长久可持续发展的闻名离得开教育；另一个原因是一些历经市场洗礼的传统媒体人，在都市报发展的“黄金十年”里也往往经历人生的“青春岁月”，在传统媒体转型的同时，也是一个“父亲、母亲”聚焦孩子、思考成长的探寻。

为什么偏偏选择作文而不是其他？理由其实就是四个字：顺其自然。出身媒体的人，拥有扎实的写作功底和广阔的视野，拥有媒体曾赋予的情怀与理想，唯有作文、写作这种特殊的表达能把这些昔日的特长和思想完美地嫁接成活。况且，作文岂能是简单的写文章而已？悲天悯人、生命至上的人文精神，博古知今、中西通达的通识能力，“从哪里来到哪里去”的传统文化承继，自由平等公正法治的公民素养……这些底蕴又怎能匮乏？“教你写作文”的背后是更深刻的教育实践，自然是一些传统媒体人水到渠成的转型选择。

细细观察这些“作文工坊”的特色，其实就是顺应孩子的天性，真切有效地回归写作本源。写作本身便是鼓励创意与天马行空的想象，鼓励孩子天生的创造性，而非去压抑它。这些民间“作文工坊”要努力建立动态的作文课，“老师”和学生一起讲故事、做游戏，玩实验，研读讨论。

“作文工坊”是否能够拯救孩子们的作文？至少他们的出现，是作文教育领域中的一条鲶鱼，势必推动作文课堂教育的改进与变革。（晋晓莉）