精瘦、黝黑，一副大框眼镜，68岁的北京人韩书力，已经在西藏工作了43年。很多时候，他看上去更像一位地道的藏地农民。在第十次全国文代会召开前，作为中国美协中国画艺委会副主任、西藏文联名誉主席、西藏美协主席、西藏书画院院长的韩书力，回顾了他入藏这些年的工作。

韩书力 资料图片

去年是西藏自治区成立50周年，作为一名在藏工作、生活多年的美术工作者，他撰写了《从神本走向人本——西藏当代美术的足迹》一文。可以说，他的工作足迹，就是沿着西藏美术从神本走向人本的路程走过来的。

时至今日，韩书力依然记得，初入藏时，他为了找好的角度，坐在地上写生。经路过的藏族妇人提醒，方觉屁股处的棉裤湿了，原来他坐在了冰上。40多年，这片石头的温度让韩书力一直记在心里。“板凳要坐十年冷”，韩书力在雪域高原上一坐就是43年。“扎根”“采风”“接地气”这些词，韩书力并不太习惯使用。对于他和西藏美协来说，这如同空气一样，他们每天都身处其中，说出来反倒有些不自然。如今，每当他在报上看到艺术家深入基层的新闻，韩书力都会会心一笑。他一则为文艺界风气转好欣喜；二则为西藏美术界这些年来的坚守感到欣慰。

韩书力笑谈，这几年自己“掉进了唐卡的坑里”。2012年，在西藏自治区党委、政府倡导下，由自治区宣传部组织实施的《西藏和平解放60年重大题材百幅唐卡工程》启动，已过耳顺之年的韩书力成为该工程的主要负责人。新唐卡坚守“唯唐、唯新、唯美”的审美旨趣，经过4年的潜心创作，现已由近百人完成了160多幅作品。

唐卡是西藏特殊的卷轴画，绘制颜料极其珍贵，有金、银、珍珠、玛瑙等，勾线、晕染、开眼都有特定的程式。传统的唐卡主要以佛像为主题，是宣传佛教哲理的宗教画。正因为题材所限，唐卡一直局限在手工艺领域。

韩书力倡导的新唐卡，就是用传统唐卡的技艺来绘画现代社会题材，在内容和艺术形式上都大胆创新。要将这一有着悠久传统的技艺推陈出新，无疑困难重重。韩书力几乎每三四天就要接触一批从西藏、青海、四川等地来的唐卡画家，因为要完成两批共200幅新唐卡作品，光靠美协的人是不行的。他家里招待客人的纸杯，一年就要用掉1600个。有时遇到从山沟里来的唐卡画家，语言交流有困难，韩书力得通过两三个翻译才能沟通顺畅。

经过四年的努力，韩书力与来自各地近一百位唐卡画家一起开辟出了新唐卡的道路。新唐卡既保留了唐卡的传统元素，又巧妙地融入现实画风，在变与不变之间寻求平衡，创作出了一批艺术精品。韩书力说，中国美术馆和有关方面准备在年内举行西藏唐卡艺术展，在160件作品中选出50件展出，让人们感受新唐卡艺术的特殊魅力。（记者 郭超）