近日，中国城乡遗产保护“修复传习”屯堡论坛在贵州省安顺市召开，参加论坛的学者都有一个共识：遗产保护更重要的是要有人生活在其中，人都没了保护也无从谈起。“把人带回家”的保护思路在云山屯开发中已经见到了成效。去年，如沉睡般没有烟火气，家家都大门紧锁，偶尔才有一两户人家中传来老人和小孩的说话声。今年再去云山屯，一进门就有一排卖冰粉、卤味、水果的摊子，不少摊主都是年轻人，甚至还有了两家咖啡馆。老中青三代村民逐渐回到了云山屯。云山屯慢慢开始恢复生活气息。（7月26日《贵州日报》）

“把人带回家”的古村落保护思路，对于当下的非物质文化遗产的保护和发展，很有标本意义，借鉴价值。

“把人带回家”，留住了古村古寨的文化活态。各种非物质文化遗产之所以让人动心动情，因为它们富有特色，富有个性，有独特的精神风貌，淳朴的文化气质，而创造这些独特文化和卓越精神风貌的人，正是原住民！门楼、窗室，砖雕、石雕、木雕等是看得见的屯堡文化，原住民的精神信仰、生活方式、风俗习惯、语言习惯，虽然看不见，也是重要的文化主体和结构。他们的文化价值和古村落的文化价值，同样重要而不能忽视。所以，我们才积极倡导“把人带回家”，让这些原住民和古村落，亲密结合，通过原住民的劳动和创造，留住古村古寨的最原始的风貌、最本真的生活。

“把人带回家”，留住了古村古寨的内核与灵魂。让古村古寨开发做成文化产业，这当然很好。但是，开发古村古寨的真正目的，不仅是为了创造物质财富，而是为了留住文化多样性、历史的韵味和遗风，提升现代人的精神和生活质量。而要做到并做好这一点，光有钱是不行的，有钱复制和模仿出来的是文化赝品、文化次品，虽然金碧辉煌，却缺乏真正的内核与灵魂：真实性、真实史事和人。通过“把人带回家”，在村寨活化中，志愿者的吃住行带动当地村民的发展，让城乡间有了更多的交流，让乡村重新富有活力，既创造出辉煌的文化产值、文化品牌，又能通过留住“人”，留住了古村古寨的内核与灵魂。

“人”是发展的主体，“人”是最鲜活、最生动、最丰厚和最原始的文化记忆的“活体”。所以，在非物质文化遗产保护、古村落保护，受到重视的当下，我们才要多学习“把人带回家”的文化保护思路，让它得到更广泛的拓展！留住文化，造福社会。