路边，羊胡子似的莎题草一簇簇的，已经返青。“您瞅，咱脚下走的道是明代修的，从石阶上留下的开凿痕迹就能断定。”研究房山云居寺数十年的专家罗炤年过古稀，他扶着一处仿木质栏杆探出身子，往下指，“下面那条直道儿，坡更陡，是隋唐时期的。明万历年间，达观可禅师在清理雷音洞时，无意间发现了隋朝埋藏的石函，佛舍利重现。估计当年‘游客量’大增，所以又修了现在这条路。”

一路攀爬，山间偶见废弃小道儿。阳光洒下来，石头竟泛着点点金光。最早的路，恐是隋大业年间，僧人静琬到白带山刊刻石经并创建云居寺时修的。自此，这里开启了绵延隋、唐、辽、金、元、明、清七朝，跨越千年的山地刻经史，山名也终被石经山取代。

走上三五步，就会有人“喊停”，岁月的痕迹被小心翼翼地翻找出来。市文物局副局长于平举着手机，将镜头对准一块石碑、一棵古树，每一处背后都藏着故事。

四五十分钟的上山路，舒小峰给市文物研究所所长白岩布置的“作业”至少三四项，“现在做案头工作，争取开了春儿就动工”高频出现。

藏经一洞二洞外，是一处空地，凭栏远眺，尽是春山。“山那头是磨碑寺。” 房山区文委主任冀显江用手描绘着南泉河走向，“河面两米宽，避免跨河运输，当时刻经都在河这岸，走陆路，人扛骡马驮，将一块又一块石经版运上山。”

“云居寺距今已经1400多年，是世界上惟一展出石经、纸经、木经版的博物馆，是世界上最古老、规模最大的石刻图书馆。但石经从哪儿来，石材在哪儿采，在哪儿刻，这些问题以往多是通过史料进行推测，未来我们将通过考古等方式，将这段‘精诚所至，金石为开’的故事讲完整。”舒小峰说：“弄清楚盐打哪儿咸，醋打哪儿酸，是我们调查研究的目的，每一处古迹都要精准保护。”

藏经八洞外，有三五个圆形探洞。“这是前期勘探留下的痕迹，为了做保护整体规划。”云居寺文物管理处主任王得军说，“今年，云居寺断龙桥抢险加固工程将启动，石经数字化论证相关工作也会启动。我们还打算推出系列文化活动，办好内展与外展。”

下了石经山，舒小峰一行马不停蹄奔到几公里外的文靖书院遗址。北白岱路旁，一棵参天古槐成为地标，繁乱的枝丫仿佛在天空布开一张网。

当地村干部领路，大家沿着曾经的古道，横穿一片庄稼地，找到一方古井。一路上，白岩低着头，不放过任何砖头瓦块。

“这辘轳的造型很别致，瞅着像是辽金时期的造型。”市文物局文保处处长王有泉掏出手机拍照，又用微信传照片给石刻专家求证。

“相传文靖书院创建于元代初期，与燕京太极书院、昌平的谏议书院并称为元代三大书院。”冀显江说，他已经查了不少资料，完成了一篇近万字的研究报告，“希望考古部门可以介入，更好地保护这里。”

时间已过12时30分，舒小峰一行人仍在探古。“房山区文物古迹丰富，周口店北京人遗址是世界文化遗产地；琉璃河遗址是燕国最早的都邑……每一处周边还有小的遗迹，我们计划都效仿云居寺的模式，将几公里内有关联的文物打包保护。”舒小峰说，“文物部门要最先动起来，摸清理顺文化遗存后，我们还会邀请更多部门一起加入，让西山-永定河文化带的历史内涵丰富起来。”

13时许，匆匆扒拉两口工作餐，舒小峰一行继续前往蔡庄土城探古寻痕。（记者 和冠欣摄）