中新网兰州3月19日电 (闫姣 高展)兰州花道艺人郑艺依旧记得，年迈的师傅双手微微颤抖着拉着她说，能来敦煌莫高窟前焚香、插花，是一辈子的梦想，但也是不敢奢求的事，这下总算圆满了。

受师傅的影响，郑艺对敦煌，对敦煌壁画亦有“放不下、抛不掉”的情愫。“敦煌就是我们的宝藏。”郑艺说，现在有专门研究敦煌舞蹈、音乐、服饰的人和机构，“敦煌花道”还没有人做，结合自己研究东方花道之便，她提出了研究“敦煌花道”，并延伸推广的想法。

“水月观音的图上有两个插花作品，分别是瓶花和盘花，敦煌壁画中不乏这样例子。”郑艺说，去年年底，她和许多“同道人”成立了敦煌插花研究机构，并和敦煌研究院、兰州大学研究敦煌壁画的教授多次接洽交流，准备从今年开始着手收集壁画资料，“先模仿敦煌壁画模式，然后创新，再借助明年的敦煌文博会向外推广。”

花道起源于中国隋朝的佛堂供花，是“活植物花材”造型的艺术，传到日本后产生各种流派，并成为修养身心的重要环节。而后，国内也不断有人研习并创中国传统花道。中国、日本花道并称为东方花道。

“坐姿端庄、面露微笑”因从17岁起就潜心研修花道，已近30年，郑艺看上去从容优雅。花道让她“练就”了平和从容的心态，变得不骄不躁，包容心很强。于是，她开课引导当下烦躁、焦虑，物质丰裕、精神缺失的人们学习，。

随着经济的繁荣，吃饱喝足之余，人们开始追求精神上的满足。越来越多的人在节奏快速的“快都市”里，寻觅能使内心安静、暂离喧嚣的“慢生活”。

和往常一样，在兰州一家私企上班的张丽萍走进花道教室，花香扑鼻，琴声飘然入耳。于她而言，花道教室的门就像一条隔离带，能将生活、工作的压力“拒之门外”。而门内，她可边听轻音乐，边感受花“微笑的表情”，享受慢生活。

“将花慢慢旋转，直到能体现花‘向阳的姿态’和‘微笑的表情’。”郑艺端坐在凳子上，开始跟“徒弟们”讲解花道的入门知识，而后通过选材、修枝、排位等多道工序，将几支杂乱无序的花束“变成”有层次、有生命力的艺术品。

郑艺坦言，现在“拜师问道”的人越来越多，她的“徒弟”中还有不少男性，“我觉得就是时间到这个节点上了，经济很繁荣了，人的精神上产生了追求，越来越多的人希望心灵得到满足和滋养”。

正值而立之年的孙伟是花道的男“徒弟”之一，他每个周末都抽出一定时间，或一个人，或带家人同来学习，“既能充实自己，又能增进家人间的感情，何乐而不为？”

兰州“90后”姑娘刘瑶体验过一次花道教学后直呼喜欢。她说，比起喝酒、唱歌等娱乐方式，听古筝、修花道更能提高她的审美和情操。听闻郑老师2018年底提出研究“敦煌花道”，一向喜爱敦煌文化的她更是喜不自胜，十分期待。(完)