我也要有工作室

读幼儿园时，小柚子说：“老爹，你有工作室，为什么我没有？”因为这种诉求，便有了小柚子和他的私塾——同文艺塾。也因此有了一大群可爱的“小柚子”。

人生的每一个阶段连成一线，等你回首的时候便发现那是一种机缘。

六年前，三岁的小柚子在翻阅《八大山人全集》，当看到八大山人画的鱼时，他说：“爸爸，这鱼好像很不高兴，是不是画家（他当时以为是张大千画的，其实是八大山人画的）画得不好，鱼在翻着白眼。很生气的样子！”这个意识凿开了我困扰很久的艺术鉴赏思绪。于是，借用1998年我在宁波大学创办的“同文国学会”之“同文”二字，以“同仁集成，人文修身”为宗旨，创办私塾“同文艺塾”，试图回望宋代以来美术教育的传统之维。在美术课程的设置方面揉和了文字学、蒙学、幼学、国故经典等，以通俗、趣味、简单、易懂的方式传播给4-12岁小朋友，我笑称这是一块新人文教育的“试验田”，幸运的是得到了诸多家长的一致认同和支持。从文字学的结构到图绘表现打通了抽象和具象之间的思维通道，同时也从视觉层面兼顾了水墨和色彩的共生性。在教学过程中注重老师和小朋友之间的互动交流、启发助解、提问解答等，在绘画过程中没有示范、框架甚至是过多引导，全靠儿童自己的自由想象和表现，试图让他们“天性使然”。岁数大一点的小朋友，如12岁以上的小朋友，少量穿插一点技法，我称这类绘画为“有氧绘画”，因为它是接地气的。

真诚善意地淳淳善诱

每每看到一些儿童绘画千篇一律的模版式画法时，便萌生了我们探索一条“符合儿童心智”成长的教育之路。因为没有哪一种教育可比儿童时代的“纯真”教育重要，古人言“三岁看大，七岁成形”是有道理的。古代私学的意义也就体现出来了，以识字开始的私塾教育两千年连绵延续，它之于中国教育的意义不言而喻。儿童对“美”的解读是直观和纯净的，尤其对色彩、形体的感悟和我们成人有明显不同，但我们很多时候教儿童绘画时，总喜欢说“太阳是这样的”，“船应该这样画”，“向日葵的色彩是金黄色”等，于是乎便有了成人的固定思维强加给了儿童，“模式化”绘画大批量出现，这样也就扼杀了儿童的想象力和创造力。现在大多的儿童绘画培训就有这种感觉，统一化的成人思维模式扼杀了小朋友们的表现欲和纯真天性。

最高的教育是穿透灵魂的教育，小朋友原本像一滩纯净的水，如果教育不得当就像被污染了一样。因此，少儿阶段的教育也是很难的，而美术、音乐等又是最接近心灵的一条美育教育通道，在真的背后蕴藏着善，善的背后包蕴着美，真善美就这么出现了。“真诚”是教育的第一原则，善意是教育的第二法则，淳淳善诱也。美感是教育的升华，从教育中得到“美”便是教育的本质了，因为美好的东西不令人厌恶。涂鸦是儿童随性的天真写照，而中国毛笔水墨又契合了这种天性，快乐便应运而生了！

近70万字的《小柚子成长记》

最初，我是把小柚子的涂鸦乐趣当做一个学龄前美术教育课题在关注。记得他18个月大的时候，刚学会走路不久，说话也就一个字、两个字的。有一天，我正在工作室写字，他站在我旁边，说：“爸爸，笔！”我就随手拿了一支毛笔给他在毛边纸上涂抹，这样在不经意中，他与毛笔有了第一次交集，慢慢就形成了习惯，来了我工作室，就拿起毛笔自己玩、涂画。培养一个良好的习惯，据说要21天，看来是有道理的！从两岁涂鸦到九岁继续涂鸦，我感觉最有意思的时期是三岁左右，很大胆的感觉，又有那么一点意识，笔致随趣天成！

小柚子的涂鸦分成三个主要部分：第一部分是随意涂抹阶段，没有引导，完全是自己控制，自娱自乐式的涂鸦。两岁至三岁阶段对于小朋友而言是纯粹无形象意识阶段，对事物基本没有“造型”认识，也不会把形象与涂鸦表现对等起来，如他似兰、似竹涂鸦便是如此。当然，这些感觉不知是否和平时经常带他出去玩有关，还是和家族遗传基因有关，似乎，一提起毛笔，涂起来就比较顺手，丝毫没有紧张感和陌生感。三岁至四岁阶段开始有了朦胧的表现，或许我们称之为有了涂鸦的主题，如《撞车》、《动物园归来》、《送给妈妈的礼物——跑车》、《闻鸡起舞》等。这些主题都是他在一边涂鸦的过程中，一边讲述，或涂鸦完毕，聆听他，和他交流中得到的信息。印象较深的是小柚子三岁时，我一边给他讲唐诗杜牧的《山行》诗，他一边涂鸦，有如神助，《杭州日报》的好朋友郭琳起初不相信是三岁孩童所画，看了视频才相信。《山行诗意》涂鸦发表在2103年的《杭州日报》上。《撞车》涂鸦则是三岁时在转塘镇遇见一起车祸，回到工作室就想涂鸦，表现了“大车撞小车，大车后面翘起，小车翻碎”的场景画面，我想这和他长期喜欢玩车模有一定的关系。

第二部分是四岁至五岁这个阶段。在私塾和其他小朋友一起涂鸦，这个时候小柚子与他们会有一些交流，涂鸦的主题意识渐渐明晰，如《三阳开泰》，在表现上也有一定思考，甚至幽默感。这一时期的涂鸦，分两种形式，一是他自己根据兴趣，没有示范，如在郊游游玩的时候所感，回到工作室独立完成，如《西湖印象》等。还有一类是给他主题，让他自由表现，如《壶趣》等。《三阳开泰》这幅涂鸦是给他讲了传统文化中的“三阳开泰”的知识和故事，他的涂鸦理解是“问他为何只画了一只羊，他说其他两只羊吃完草跑了！”这或许就是儿童的趣味和表现，或是真实的内心世界。

第三部分，是出国游或国内旅游时的“随走随涂”式的涂鸦。从四岁到九岁没有间断过。这种感觉非常好，既可以类似涂鸦的方式写游记，又比较快乐地把旅途的印象描绘出来，很有愉悦感。这种形式坚持了差不多六年时间，只要出去旅游，就会留下一些“涂鸦”作品。这似乎是我的不经意安排，每次出门都会给小柚子带上笔墨纸砚，这个时候我也会给他讲古代艺术大师、近现代艺术大师就是这么郊游、游观，走到哪里画到哪里，笔墨纸砚不离身，如吴冠中先生在行驶的车上画速写等，是可谓“身即山川而取之”。这些涂鸦很有“旅行感”，如《庐山归来》、《南京乌衣巷》、《韩国济州岛归来系列》、《埃及金字塔》、《红海玻璃船》、《庞贝古城》、《京都奈良记游》、《洛阳白马寺》等等。（何鸿）