明·董其昌《题秦中李筼谷黄门偃松图》（行书）/洪厚甜

在中国书法创作与教学领域，洪厚甜是一位非常活跃而引人注目的书法家。也是一位很智慧，又下苦功的书家。从书理上说，他的成功之路，映射着中国书法的两大发展脉络：帖学和碑学，最终以碑学之质、帖学之意形成了自己独特的风格。其独特之处又非单一的碑帖融合，而是在碑帖之间，在传统与现代之间，确立了自己的位置。

 宋·邹浩诗《观华光长老仲仁墨梅》（行书）/洪厚甜

就书法本身的发展来说，从清中叶碑帖之争到今天的碑帖并行，这是中国书法发展史从古代转向现代的一个必然结点。在今天我们与书法遭遇之时，这差不多是每一位书家必须面临的课题与选择。有以帖学胜出者，也有以碑学成就者。而在二者的交汇点上，才是书法面对的时代难题。中国书法史，把这一难题交给了当代书家。这是一个真正的难题，同时也是书法出新的生发点和创新点。在这个点上，不乏前行者和探索者，洪厚甜就是其中一位佼佼者。其作品既禀碑的雄强朴厚，也赋帖学的灵动韵致，得碑学之形质又得帖学之意蕴。既擅魏碑楷隶篆，又涵泳二王帖学长于行草。多种书体法理皆备，挥运之际从容有余皆能放达。魏碑隶楷中不乏草情帖意，行草中又融合魏碑之沉雄。作草之际行云流水委婉曲折能留得住笔，写碑的时候疾笔涩进而又表现得很写意。点画结体，尽精微而不乏气势。字里行间，气息贯通又左顾右盼欹侧生辉。线质精致，笔笔到位，微妙玄通，技近乎道。

《临好大王碑》（隶书）/洪厚甜

有所不同的是，洪厚甜几十年的书法创作，除了碑帖融合的特征之外，我们会发现其特立独行的一面：他的书法在具备显著现代性的同时又很传统，若说很传统分明又很现代。在当代书法的先进与落后、传统与保守的争辩当中，厚甜选择了自己的角度，在这两者之间稳稳站住了自己的脚跟。洪厚甜是这个时代的探索者和创造者，同时又是一位传统的守正者。他探索的先进性、前卫性在哪里，他所守正的程度如何，这才是他给我们的最大启示。在中国书坛两者的交界线上，可以说他是脚踩两只船踩得比较稳的代表人物，这恰是他的成功之所在，也是他对当代书坛的贡献和所起到的引领作用，以及让我们产生思考的地方。

怀德润福（行书）/洪厚甜

我曾经说过书法的三重境界：“知法守法”“以身示法”“逍遥法外”。以此可以说，洪厚甜是一位“知法守法”者，又是一位“以身示法”者，同时也达到了“逍遥法外”的境地。正是集三者于一身，洪厚甜成为中国书法界的典型人物。洪厚甜的书法教学，同样值得大书一笔，于此暂且略过。

 无量光明（行书）/洪厚甜

《墨境人镜—洪厚甜书法作品展》是洪厚甜经过几十年的人生磨砺，和书法之道的苦苦探索之后的一次总结，又恰值他即将步入六十岁之际举办的展览。子曰：“五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲”。顺者，顺天应时，顺命应运，也顺其担当。最终，顺其自然，自然而然以至于随心所欲不逾矩之化境也。

 《苏祠重光·三苏祠维修记》（楷书）/洪厚甜

洪厚甜

1963年生于四川什邡。师从李良栋、蒲宏湘、张海、陈振濂、何应辉、曾来德等先生。

全国政协委员，全国政协文化文史和学习委员会委员；中国民主同盟中央美术院副院长；中国书法家协会第四、五、六、七、八届理事；中国国家画院书法篆刻所党支部书记、研究员；中国艺术研究院书法院研究员；中国文化促进会书法篆刻院秘书长。

致力于书法创作和书法教育的实践和探索四十余年。中国美术馆举办“净堂墨华—洪厚甜书法艺术展”，中国国家画院举办“一画开天—洪厚甜书法艺术展”。担任中国书法家协会全国展和文化和旅游部中国艺术节书法篆刻优秀作品展评委。先后出版《净堂艺迹》《净堂拟古—洪厚甜临古法帖系列》《洪厚甜楷书碑版系列》《书法的技法与观念十讲》《洪厚甜书齐白石借山吟馆诗草》等二十余种。

责任编辑：杨文军