编者按：由中国美术馆和中央广播电视总台社教节目中心共同主办的“美在五岳—中国美术馆五岳题材美术作品展”精选了钱松嵒、傅抱石、赵望云、何海霞、石鲁、闵叔骞等名家描绘“五岳”的经典之作70余件。这些艺术家以其画笔和刻刀展现了五岳的山脉起伏、云雾缭绕和四季之美，多维度地呈现了五岳山川的文化与气象，表达了人们对山岳的崇敬与向往之情。

西岳华山（国画）30.4×124.5cm 1948年 /吴琹木

山之尊者称“岳”，五岳是中国古代文化中重要的五座山。这一概念始见于先秦时期的儒家经典，具体所指又几经变迁，逐渐固定为今人熟知的东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。

将军柏（国画）145×261cm 1986年 /魏紫熙

五岳位于华夏大地的四方与中央，作为千山万壑的代表，象征古人心目中的天下。其文化意义极为丰厚，自然风光也各有千秋。历代文人墨客多有描绘和赞美五岳的文学艺术作品，如唐代诗人杜甫歌咏泰山的《望岳》已成为家喻户晓的名篇。古今同慨，人们对于五岳之美颇具共识，泰山之雄、华山之险、衡山之秀、恒山之幽、嵩山之峻，吸引着人们登临送目，甚至总结出一套拟人化的形体词语，即泰山如坐、华山如立、衡山如飞、恒山如行、嵩山如卧。

空中楼阁（国画）178×95cm 1994年 /何海霞

习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立75周年招待会上的重要讲话中说：“南岳衡山有副对联说得好：‘遵道而行，但到半途须努力；会心不远，要登绝顶莫辞劳’。我们要居安思危、未雨绸缪，紧紧依靠全党全军全国各族人民，坚决战胜一切不确定难预料的风险挑战。” 

藏经殿（国画）89×95cm 1994年 /张 仃

对于师法造化的艺术家来说，深入五岳是“中得心源”的重要一步。明代画家王履在游览华山之后创作出《华山图》册，将华山或险峻，或清旷，或幽深，或苍茫的佳景表现得淋漓尽致。20世纪50年代，赵望云、石鲁、何海霞等长安画派画家奔赴华山写生，留下了大量关于华山的作品。

泰山松（国画）68.5×69.5cm 2003年 /王 琦

1960年，傅抱石带领江苏省中国画写生工作团，历时3个月，相继奔赴河南、陕西、四川、湖北、湖南、广东等六省写生创作。至华山，傅抱石因体力原因而未能登临山顶，就在山下青柯坪仰观华山之姿。之后，他以辛弃疾词句“待细把江山图画”为画题，充满激情地施展散锋笔法，将“抱石皴”运用至化境，以饱满的构图，溢于画外的境界，使挚爱江山的豪情与壮丽景色融为一体。

林区写生（国画）35×47cm 1961年 /赵望云

2024年9月，中国美术馆馆长吴为山带领11位雕塑家，和中央广播电视总台《千里江山如画》节目组登临五岳，在经历采风写生、草图绘制、小稿制作、大件作品铸作之后，齐聚泰山，以“打造新时代的五岳图”为主题，用“钢筋铁骨”在泰山脚下筑起一座总长近24米、最高逾3米的五岳雕塑。这项艺术活动不仅因创作之路而与古人神交，还融入新时代蓬勃向上的精神元素。

华山北峰（国画）48×56cm 1992年 /伍霖生

本次展览由中国美术馆、中央广播电视总台社教节目中心共同主办，可谓另一种形式的“五岳图”，主要集中展示五岳题材的美术作品70余件。它们品类丰富、风格各异，创作时间均与新中国的探索前进相偕行。我们希望借此展示五岳多元景致之美和艺术家们的笔墨乾坤，同时期待观众朋友在与高山、劲柏等艺术气象相遇时，感受到新中国成立以来昂扬奋进的生气、壮气以及顶天立地、坚韧挺拔的时代正气。

（本文系展览前言）

待细把江山图画（国画）100×111.5cm 1961年 /傅抱石

华岳松风（国画）138×68cm 1974年 /石 鲁

华山苍龙岭（国画）130.9×47.8cm 1961年 /吴镜汀

衡 山（版画）40.5×40cm 1962年 /曾景初

华岳风骨（国画）83×78cm 1981年 /周韶华

责任编辑：张月霞