黄侃一身狂劲。某日走胡同，黄侃迎面遇上戴季陶。戴季陶是国民党元老，时任考试院院长，主动来问候黄侃：“先生近来有何佳作？”黄侃斜他一眼：“正编《漆黑文选》，你的那篇大作已经入选。”意思是在戴季陶领导下的世界，不昭明、太漆黑。戴季陶一时僵住，话说不出来，脚迈不出去。

黄侃狂，曾赢得“三不来”教授狂名：“下雨不来，降雪不来，刮风不来。”某年大学出新规：凡来校者，须戴校徽。黄侃偏不戴，门警拦住不让进，黄侃分贝提高八度：“我是教授。”门警说：“教授也一样。”黄侃把皮包、讲义甩给门警，说：“我看你有校徽，你去上课好了。”说毕，走人。

黄侃之前还直接对校长狂过。天雨路滑，黄侃腋下夹着布包、脚上穿着钉鞋赶去上课。来到校门，门丁阻住，放言要检查，黄侃大怒，把布包往门丁身上一甩，绝裾而去。系主任以为他病了，带着水果鲜花前来探病。一开始黄侃闭口不言，冷场许久，才道明所以，并说：“学校贵在尊师，连教师的一双钉鞋也要检查，形同搜身，成何体统？”系主任左劝右劝，黄侃无所动，后来校长到来，口都说干了，黄侃给他倒茶，却不动心。校长再找来社会名流，反复陈情，黄侃才答应，答应是有条件的，便是前文所说的“三不来”。

黄侃说“学校贵在尊师”，这话说得不错，黄侃更是做得不错。

黄侃曾去日本留学，与章太炎同住一层楼，两人一见如故、言笑晏晏。黄侃开始跟章太炎学习小学，连学了几年。一日，黄侃拟回国，去与章太炎道别，谈得入港，章太炎想要黄侃拜他为师，说道：“务学莫如务求师，回顾国内，能为君师者少，君乡人杨守敬治舆地非不精，察君意似不欲务此。先生尚在，君归可往见之。”章太炎虽推荐他人，也晓得黄侃不会拜别人为师。黄侃果然不应，章太炎亮出话底：“君如不即归，必欲得师，如仆亦可。”黄侃惊起，纳头便拜，顷刻执弟子礼。

章太炎弟子三千，贤者五大天王，章太炎曾对人道：“余门下当赐四王。”即黄侃为天王，汪东为东王，吾承仕为北王，钱玄同为翼王。半年后，又封朱希祖为西王。其中自然是黄侃为最得意弟子，赞其“清通之学，安雅之词，举世罕与其匹”。

黄侃拜章太炎为师，不是闹着玩的，他人面前，疏狂不已，到老师面前则恭恭敬敬。师徒两人曾居上海，周末黄侃必拜谒章太炎。两人谈东谈西，多半谈得甚洽，偶尔也相抵牾。听到学生意见与己不合，章太炎拍案发脾气，黄侃见老师发怒，唯唯低首，不敢出声。黄侃授课北大，主讲小学，陈焕章跟黄侃同事，又同授同门课，某次有意见不合，黄侃大怒，扬言要“刀杖相决”。一个要刀杖相决，一个是唯唯诺诺，所不同者，章太炎是其师也。

黄侃对老师之尊敬极有仪式感，逢年过节都要去拜师，而且必行跪拜之礼。黄侃有位陈姓弟子，将他尊师之举传承下来。每到过年，“黄叩章，陈又叩黄，章又向陈行礼。坐定，陈举茶敬黄，黄敬章，章又敬其西席，如此循环不绝，家人传为笑谈”。学生拜老师，老师拜太老师，如此梯次跪拜，外人读来，也不禁莞尔。特别需要拈出者，是黄侃“至必行跪拜礼”，狂得不能再狂的他，竟会有这姿态。

黄侃尊师，不是一时兴起，更非只拜名师，凡是其师者，皆拜。江瀚曾为黄侃启蒙老师，“三岁即从江叔海（江瀚）先生问字。初授《论语》”。黄侃后来暴得大名，名满天下，依然对江老师礼敬有加，常给老师寄礼品。1931年，黄侃北上，下车不归家，先到江宅拜谒老师。江瀚70岁时作七律《见怀》寄黄侃，首句便是：“不见蕲春黄季子，三年白尽老夫头。”

道之所存，则师之所存；师之所存，则敬之所存。黄侃年纪比刘师培小不到两岁，却也曾拜刘公为师，两人常常一起谈经。1919年，刘师培肺病加剧，自感来日无多，某日凄然对黄侃说：“吾家四世传经，不意及身而斩。”黄侃说：“公桃李满天下，勿虑无传人。”刘师培喟然叹：“诸生何足当此。”黄侃追问：“然则，谁足继君之志？”刘师培沉默一晌，徐然道：“安得如吾子而授之。”

听得这话，狂人如黄侃者，竟说道：“信如是，刘先生不弃，侃愿执经受业。”黄侃是正儿八经执古之弟子礼来拜师，次日便备毡烛往行弟子礼。黄侃与刘师培年相若、名相当，正是最易触发羡慕嫉妒恨之心时段，黄侃却以师事之，众人费解，章太炎亦惊讶：“季刚（黄侃）小学文辞，殆过申叔（即刘师培），何遽改从北面？”黄侃回答：“予于经术，得之刘先生者为多。”刘师培过世，黄侃以弟子礼吊唁。（刘诚龙）