赤山湖灌溉工程  赤山湖灌溉工程位于江苏省句容市，始建于公元239年，至今已有1700多年历史，是目前秦淮河上游重要的灌溉与防洪调蓄工程，灌溉面积7.7万亩。  

湔江堰  湔江堰位于四川省彭州市，始建于西汉景帝末年，至今仍灌溉16.2万亩农田，是平梁分水灌溉体系的杰出代表。 

门头沟永定河古渠灌溉工程  门头沟永定河古渠灌溉工程位于北京市门头沟区，由五条古渠及周边古泉、古井共同组成。古渠依托永定河弯道地形取水，巧妙避洪防淤，体现了化害为利的人水和谐智慧。 

元阳哈尼梯田  元阳哈尼梯田，位于云南省红河南岸哀牢山区，灌溉面积5.61万亩。梯田始建于唐代，其森林—村寨—梯田—水系的立体生态体系，实现了生活、生产与生态的有机统一。

9月10日上午，在马来西亚吉隆坡召开的国际灌排委员会第76届国际执行理事会会议上，2025年（第十二批）世界灌溉工程遗产名录正式公布，我国申报的云南元阳哈尼梯田、江苏句容赤山湖灌溉工程、四川彭州湔江堰、北京门头沟永定河古渠灌溉工程全部成功入选。至此，我国世界灌溉工程遗产总数已达42项。

这四项润泽古今的古代水利工程，因何能成功入选世界遗产名录？带给我们哪些启示？部分政协委员在接受记者采访时进行了深入解读。

久经时间考验

从2014年四川乐山东风堰、浙江丽水通济堰、福建莆田木兰陂、湖南新化紫鹊界梯田首次入选世界灌溉工程遗产名录，到今年再添4名“新丁”，12年来，我国多达42项灌溉工程入选世界灌溉工程遗产名录。

“今年四项灌溉工程成功入选，进一步巩固了我国作为全球灌溉工程遗产类型最丰富、分布最广泛、灌溉效益最突出国家的地位，向世界展示了中国璀璨的农耕文明、灌溉文明，这也为保护传承灌溉工程遗产提供了更多启示。”全国政协委员，中国科学院地理科学与资源研究所研究员、自然与文化遗产研究中心副主任闵庆文表示。

中国为何能够再添4处世界灌溉工程遗产？闵庆文认为，其突出优势就是历史的厚度、当代的效用与凝聚的智慧。一是悠久的历史传承。四项工程均拥有数百年至上千年的历史，不仅是古代工程技术的杰出范例，其背后更是承载了深厚的水利文化和农耕文明。二是持续的社会、经济、生态和文化效益。这些水利工程通过水资源的可持续利用与管理，至今仍在滋养一方水土、造福当地人民。

“比如江苏句容赤山湖灌溉工程，从三国孙权‘筑塘开渎’到清代左宗棠‘系统治水’，再到今天，赤山湖见证了中国水利文明的辉煌演进。历代先贤在此构建了‘低乡蓄水、高乡壅水’的三维调蓄体系，堪称丘圩并存地区灌溉工程的典范。”闵庆文表示，该灌溉工程历经1700多年，仍在持续灌溉着7.7万亩良田，而且创造性地运用人工阶梯运河技术解决灌溉通航难题，其前瞻性与科学性令人叹服。不仅如此，作为秦淮河流域重要的调蓄湖泊，赤山湖灌溉工程承担着调蓄上游洪水的重任，防洪地位举足轻重。

“从国际视野来看，这四项工程的加入，进一步丰富了世界灌溉工程遗产的地理分布和类型多样性，包括从山地梯田、平原圩区到冲积扇区域的多种地形地貌，覆盖了多样化的地理气候条件，展现了不同技术路线解决特定水问题的独特路径，为世界水利史和灌溉文明史的研究提供了不可多得的鲜活案例，对完善全球灌溉遗产体系具有重要意义。”闵庆文说。

他表示，此次申遗成功，将进一步提升全社会对灌溉遗产价值的认知和保护意识，会激发更多地区重新审视、重视和挖掘本地的传统灌溉工程遗产价值，促进灌溉工程遗产在服务乡村振兴、支撑生态文明建设以及赋能水利高质量发展方面发挥更深远的影响。

申遗成功也带给人们更多启示。在闵庆文看来，应推动全国性的灌溉工程遗产普查与价值评估，建立潜力项目预备清单，进行有针对性的培育，进行前瞻性保护与价值挖掘。

“未来，要重视推动灌溉工程遗产与农业文化遗产的协同保护，不能将灌溉系统视为孤立的水利设施，而应将其置于完整的农业生态系统中进行整体性保护，将工程智慧、农耕技术、生物多样性乃至乡土文化融为一体，实现‘以农带水、农水一体’的整体性保护成效。”闵庆文建议。

至今依然“能干”

“此次申遗成功的最大亮点，在于四项工程不仅跨越千年历史、至今仍在沿用，更集中展现了因地制宜、化害为利的中国生态智慧。”全国政协委员、钰尼文化艺术传承中心创始人杨钰尼表示。

杨钰尼是一位在哈尼梯田间成长起来的“95后”哈尼族姑娘，她不仅守护着哈尼梯田，还返乡创办了非遗传承中心，并通过自媒体向外界讲述哈尼梯田的故事。

“元阳哈尼梯田的独特价值，在于它是‘活’的生态工程样本与‘活’的民族文化载体的双重融合。”杨钰尼表示，从工程智慧看，元阳哈尼梯田是哈尼族先民历经千年构建的“森林—村寨—梯田—水系”四素同构生态系统，既解决了高山耕作的灌溉难题，又实现了水资源的循环利用；从文化价值看，每一层梯田的走向、每一条沟渠的设计，都承载着哈尼族的历法、节庆与生活哲学，是民族文化具象化的表达。

“对哈尼族同胞而言，这份‘世界遗产’认证不止是一份荣誉，更是一次身份认同的升华与发展信心的重塑。”杨钰尼坦言，未来会有更多人留在梯田边守护这个“文化根脉”，也让在外的哈尼儿女多了一份回乡的牵挂与动力。

翻看世界灌溉工程遗产的评选标准，其中一条重要的标准，便是强调工程的可持续性和对当代的启示。

闵庆文表示，这四项遗产的可持续性，核心在于巧妙地顺应自然规律，并构建了人水和谐的生态智慧体系，至今仍发挥着灌溉、防洪、生态等多重效益，为当代水利建设提供了极富启示的范本。

“这些古老工程的价值不仅仅存在于历史时期，更是为我们当今的水利建设提供了借鉴。”闵庆文表示，一是尊重自然、顺应地势的生态设计理念，因势利导实现对环境的最小化影响；二是生态优先、系统治理的理念，为现代水生态修复与综合管理提供了典范；三是灌溉工程管理与农耕文化、村规民约相结合的可持续运维机制，实现了当地社区参与和长效维护。

“这些都共同证明，将传统生态智慧与现代技术和管理相结合，是未来推动水利高质量发展、保障水安全、统筹山水林田湖草沙系统协同治理的重要路径。”闵庆文表示。

未来更加活跃

随着申遗成功，如何保护好、利用好这些灌溉工程成为人们关注的焦点。

“申遗成功不是终点，而是进一步加强科学、长效保护的重要契机。”闵庆文认为，加强保护关键在于平衡好活态利用与遗产保护的关系。要坚持灌溉工程本体的可持续维护，抵御自然侵蚀与人为破坏的同时，避免过度开发破坏其真实性和完整性。同时，结合现代技术推动科学化、数字化管理。还要调动当地居民的保护力量，鼓励他们参与日常维护，深入挖掘其承载的治水智慧、农耕文化和民俗传统，通过多层次的宣传推动价值传播，让古老工程在传承中焕发新生。

“每个工程的历史功能、自然环境和地域文化都是独一无二的，需要尊重每个工程的独特性。”杨钰尼以元阳哈尼梯田为例表示，要让遗产“活起来”，不能只靠“被动展示”，而要打造“主动参与”的场景。

杨钰尼建议，要让遗产“可体验”。推动“梯田研学”常态化，设计“跟着当地村民学插秧”“体验古法灌溉”等活动，让游客不再是“看客”，而是“参与者”。还要让非遗“可感知”。可将乐作舞、哈尼族民歌与梯田场景结合，在农耕节庆时举办“田间歌舞会”，让游客在梯田边看舞蹈、听歌谣，理解这些艺术原本就是为梯田而生、为劳作而作。要让年轻人“当主角”。支持年轻人用自己的方式传播梯田文化，成为遗产传承的“代言人”。

“入选世界灌溉工程遗产，是对门头沟区千年水利文明的高度认可，标志着京西水利文化从区域遗产跃升为世界级文化坐标。”北京市政协委员、门头沟区水务局局长乔祥利表示，这将极大提升门头沟的文化软实力和国际影响力，为“生态立区、文化兴区、科技强区”战略注入新动能。

乔祥利透露，为了让北京门头沟永定河古渠灌溉工程“活起来”，门头沟区水务局将重点推进四项工作：首先是建设展示体系。通过联合教育部门，运用数字孪生、全息投影等手段高质量运营位于灵溪教育基地的永定河古渠展馆。其次是开展研学教育，与区内外中小学合作开展“行走永定河”等各类研学活动，培养青少年遗产保护意识。第三是推动文旅融合。将联合区文旅部门推出“灌溉遗产﹢”旅游线路，结合京西古道、潭柘寺等资源，打造沉浸式体验项目。

“我们将以‘灌溉遗产﹢’为引领，推动遗产与生态、文化、旅游、教育深度融合。通过多角度、全方位的系统谋划、多方联动，让千年古渠继续滋养京西大地，赋能乡村振兴和可持续发展。”乔祥利表示。

42项遗产，是中国治水智慧的充分见证。在保护中发展，在发展中保护，这些遗产将在新时代持续焕发生机。如闵庆文所说，“我们的最终目标是激活这些世界灌溉工程遗产的生命力，形成各具特色的利用模式，让遗产真正‘活’起来，惠及当地百姓，促进人与自然和谐共生。”(本报记者 周佳佳 宋宝刚)