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流光溢彩 大气磅礴——胡宝利山水画审美分析研究

2025年10月15日 10:51  |  作者:傅京生  |  来源:《画界》2025年9月第5期 分享到: 

胡宝利的山水画,意境深远,品位高洁,暗合着中国历史文化中蕴含的“天人合一”哲学思想与当下社会公众共有的审美心理期待,因之不仅富于东方神韵,而且是传统与现代交融之美的表现。

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艳阳染峰暖故乡(国画)47×179cm /胡宝利

纵观胡宝利的山水画作品,他的画作形式美感极为鲜明且十分强烈,不仅文化内涵独特而丰富,而且有阳光灿烂的感觉。这是一种热爱生活、热爱生命的心理状态导致的感觉使然。犹如当年印象派画家以阳光的感觉看巴黎的风景,胡宝利也在用同样的感觉看待中国传统文化在今天现实中的存在。他所追求的是以中国传统山水文化为载体,将他所看到的中国传统文化的“阳光”以一种意象的方式显现。为此,胡宝利以“肌理”的方式绘写的风格主义的追寻,最终显现出了现实意义——他以自己对中国文化的理解,赋予画面中的山水以高迈的人文内涵和高尚的人格精神。值得注意的是,他把山水的原生形象转换为符号化抽象形态之后,会再将其还原为可视的构成性的图像形态。在这样的具有智性的“还原”中,胡宝利最终形成、建构了他特殊的山水画的画面效果。

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晨辉普照(国画)68×138cm /胡宝利

胡宝利的山水画,在形式语言建构方面有着重大的突破。他的那种具有“诗化还原”属性的突破,具有形态学、艺术美学的双重意义。近年来,胡宝利的山水画逐渐受到关注,不仅是因为他勇于创新的精神,更重要的是他绘画本身的形式语言恣肆磅礴,又明净如水洗,是地地道道的心灵遨游山川江海的诗意表达。他的画不是那种没有文化的放浪,也非基于新巧,从他画面所带有的“崭新的古意”可以看出,胡宝利的山水画,一方面没有步入如梦如幻的虚无,另一方面则是以他的绘画精神,一直在追踪着中国古代汉唐时期博大的文化精神,并复原了屈子离骚的浪漫,同时显现了魏晋六朝人士的倜傥风流与飘逸潇洒。

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仙峰新境(国画)68×138cm /胡宝利

总体上看胡宝利的绘画,大多倾向于“气”“力”充沛的表达,他继承了以自然山水壮阔、绮丽的景象为素材的中国诗教传统,并能够立足当代文化语境,使之承载着“历史性的当代文化精神”。所以,他的山水画,因其精神追求的需要而超越了具体的自然外在景观。画面往往被渲染得具有遏止不住的浪漫激情,从而使画面具有“真实山水”无法比拟的壮丽特征。所以,胡宝利的画作,乃是以具有符号属性的流水高山,传达了中国文化中形而上的高迈人文浩气。从其作品中可以看出,他是在静观中把这种浩气,用比兴符号和语言转向的方式,显现出了中国文化自身生命的阳刚壮阔与生生不息。胡宝利的山水画,是在中国固有的传统文化意识的主导下,借助现代人文理想,成为有灵魂、有性情、有意志、有血有肉,可供我们的精神进行洗礼的佳境。

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清谷流泉(国画)68×138cm /胡宝利

总之,胡宝利的画,是在自由而浪漫的遐想空间酝酿出的陶醉人们心灵的醇酒。从他的《塞外曲》《塞外春风》《黄河九曲》《牧马人家》等作品看,他已然十分到位而高迈地把笔墨(即形式语言)的创造和建构,与诗、画合一,即把诗人的情怀乃至画家本人的性灵以及他的风神韵致,融汇成一个有机的生命整体。

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静谧泰山(国画)125×123cm /胡宝利

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春峰晴暖(国画)68×138cm /胡宝利

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云满峰顶溪川峡(国画)68×68cm /胡宝利

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峡谷回声(国画)138×68cm /胡宝利

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胡宝利

现为中国国家画院专职画家、国家一级美术师、研究员、艺术交流中心主任,中国美术家协会第六届理事、中国画学会创会理事,文化部中国少数民族文化艺术基金会美术委员会原主任、文化部艺术品评估委员会原专家委员,中央国家机关美术家协会副主席、中国少数民族美术促进会副会长、国家民族画院副院长、中国艺术研究院特聘研究员、清华大学美术学院特聘教授、首都师范大学美术学院客座教授。


责任编辑:杨文军

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编辑:画界 邢志敏