陈守实是我国著名历史学家，他对值得尊重的师友始终保持着深厚的情谊。

对于梁启超这样一位复杂的历史人物，陈守实秉持着历史唯物主义的辩证态度。他坚决反对那种轻率否定的论调，强调应充分肯定梁启超在戊戌变法和讨袁护国等重大历史事件中的积极作用。同时，他也清醒地指出，梁启超在流亡海外时期的思想与政治活动存在落后乃至反动的一面。在学术评价上，他主张对梁启超卷帙浩繁的著述需经细致分析与批判，方能给予恰如其分的定位。

对于学术前辈，陈守实更是不吝表达其敬佩之情。面对年迈目盲却仍孜孜不倦于学术研究的陈寅恪先生，他心中充满的是对前辈学者坚韧风范与学术赤诚的由衷钦仰。

当师友的学术成果遭遇不公批评时，陈守实敢于站出来仗义执言。对于吕思勉先生早年编著的《白话本国史》，他认为该书资料丰富、见解独到，是下过苦功的力作。面对某些脱离历史语境、以今人之尺度苛责古人的批评，他明确为之辩护，强调应理解作者所处时代与社会环境的局限，主张进行“知人论世”的恰当批评，而非以“大帽子压人”。一句“那是几十年前的旧作嘛！”道出了他要求历史地看待学术发展的卓识。

此外，陈守实也与同时代的学者保持着密切而深入的学术交流。他曾多次与《资本论》的译者王亚南、郭大力等同志共同研讨《资本论》中关于地租的理论问题。

尤为感人的是，这份对师友的牵挂伴随了他的一生。直至弥留之际，他仍多次问及在广州时的师友近况，为他们取得的成绩感到欣慰，也为极个别人的境遇感到惋惜。这最后的牵挂，为他重情重义的一生写下了最动人的注脚。

（作者系常州市武进区政协委员）