本报记者 张丽

《 人民政协报 》 （ 2025年12月27日 第 8 版）

祖国东北的黑龙江畔，江水滔滔，流淌着千年渔猎文明，也流传着一个少数民族的文化密码——赫哲族口头史诗伊玛堪。它的抢救、保护与传承，凝聚成一部由一代代非遗工作者守护接力的壮美史诗，镌刻着他们的执着与奉献。这是此次采访尤令记者感触深刻之处。

“提起伊玛堪的抢救与保护历程，我脑海中浮现的从来不是某个人，而是一群人。”中国民间文艺家协会副主席、黑龙江省民间文艺家协会名誉主席郭崇林说道。在他的娓娓道来中，上世纪80年代，伊玛堪面临“人亡歌息”的危机，赫哲族葛德胜、葛长胜兄弟二人尽管当时年事已高，却以极大的热忱长时间配合抢救小组讲唱表演。尤志贤精心地逐字将赫哲语转译为可留存传播的汉语文字，耗尽心力。还有王士媛“用上所有时间也干不完”地抢救与守望民族民间文化，马名超首次将伊玛堪定性为英雄史诗和英雄叙事，还有李路、黄任远、吴璇等专家学者，包括中国社科院的刘魁立、朝戈金、巴莫曲布嫫等专家的学术引领，尤其是文化和旅游部非遗司和非遗保护中心的实地指导、各级文化文艺部门通力协作，共同成就伊玛堪传承发展的动人诗篇。

在这些守护的故事中，黑龙江省社会科学院研究员黄任远与伊玛堪歌手吴连贵的约定，激励着很多人。1980年的夏天，黄任远当时是同江县委宣传部通讯干事，坐船到八岔赫哲族乡采访吴连贵。采访结束后，吴连贵拉着他的手激动地说：“小黄，现在会讲赫哲语的人很少了，会说唱伊玛堪的人没几个了！我心里着急呀！你帮我给北京主管民族文化的领导写封信，让他们要抓紧抢救伊玛堪！”黄任远回到县城，立刻将吴连贵的诉求致信中国民间文艺家协会，这封信很快就发表在《民间文学工作通讯》上，引起民间文艺家协会负责同志的重视。黑龙江省民间文艺家协会秘书长王士媛立即组织伊玛堪抢救小组，由省社科院文学所李熏风带队，一行七八人深入到街津口、八岔、四排三个赫哲族渔村采录伊玛堪。黄任远也是抢救小组的一员。他清晰地记得，10月5日来到八岔村吴连贵家时，吴连贵已卧病在炕。“那天他见到我们，十分高兴，抱病在炕上坐着给我们唱了半天，唱了《希尔达鲁莫日根》《木杜里莫日根》这两部伊玛堪的片断。11月23日吴老病逝，他的伊玛堪录音成了绝唱。”而抢救伊玛堪，把伊玛堪传承下去也成为黄任远持续进行伊玛堪田野调查、学术研究的不懈动力，即使退休后仍热情不减。

如今，赫哲族伊玛堪“双成功”，古老的艺术在一代代守护者的接力赓续中逐渐焕发新的生机。