“请大家看这段记载，据史料记载：同心城，原名半个城，因闯贼屡攻，其民同心固守之，故名。”近日，在宁夏回族自治区吴忠市同心县政协组织的委员读书活动中，同心县档案馆副馆长姚正科指着屏幕上的古籍照片，向在场的委员们娓娓道来。

300多年前，这座名为“半个城”的边陲小城，因民众同心抗敌而得名“同心”；300多年后，同心县政协立足本土历史文化资源，聚焦“铸牢中华民族共同体意识”精准选题，在一场读书活动中，重新翻开这段尘封的历史，探寻这座县城背后的“同心”史。相关专家学者以“同心县建置沿革”为切口，为委员们带来了一场生动的读书分享。

历史上，同心县曾是中原王朝与北方游牧民族的交错地带，秦、汉、唐、明等朝代在此建制治理，这里既是边防重镇，也是各民族生活的家园。委员们注意到，无论是西汉的“安定属国”，还是唐代的“安乐州”，抑或明代的“预旺平虏守御千户所”，这些地名与建置的背后，是各民族在这片土地上的你来我往、相扶相携、共垦沃土。

“我们脚下的这片土地，自古以来就是各民族共同开拓和守护的。”同心县政协委员、宁夏中恒科技发展有限公司总经理柳波在交流中感慨，“‘共同开拓’这四个字，以前只是泛泛读过，学了历史才知道，咱们同心县的一山一水，就是最好的见证。”

委员们还发现，同心县城的一些地名在史书中留下了不同时代的称谓——如清水河，曾叫“高平川水”，也叫“苦水”；罗山，从“达乐山”到“蠡山”，再到“螺山”，最终音转为“罗山”。“我们同心的‘阿不条’‘打拉顶’这些地名耳熟能详，这次读书活动才有机会了解，原来这些地名是蒙古语！”说到这些地名的变换，同心县政协委员、县市场监督管理局干部苏克文很是感慨，“每一次名称的变更，都不是偶然的字音流转，而是各民族语言文化层层叠加的印记。”

同心县政协委员、县武术搏击协会会长马涛也笑着说道：“咱们同心这地方有意思——正好卡在兰银官话和中原官话的分界线上。北边的人张嘴就是‘闹啥呢’，南边的人一开口‘组撒捏’，大家问的都是‘干什么’，腔调不同，但聊起天来一点儿不耽误。两种方言在这儿打了多少年照面，早就你中有我、我中有你了。”

一段东汉时期的记载引起了委员们的注意——时任三水属国都尉的张奂，面对归降的东羌和先零羌，东羌人送来20匹马，先零羌人献上8枚金鐻，张奂一概不受，留下两句千古名言：“使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。”“酹酒还金”“马不入厩、金不入怀”——这些从张奂故事中凝练出的成语，让委员们久久回味。同心县政协委员马俊生感慨道：“张奂当年就在这里为官，面对的是各族百姓。近两千年了，这份清廉与真诚，依然是我们做好民族工作的传家宝。”

读书会上，关于“同心县”名称由来的讨论最为热烈。“刚才姚馆长讲的那段记载，我听了特别有感触。”同心县政协委员马俊文接过话头，“说起这个，我还有个亲身体会——以前经常有外地的文化学者到同心考察，一见面就好奇地问：‘你们同心这个名字挺有意思，有啥来历？’过去我只能含糊地回答：‘大概是因为老百姓团结同心吧。’说实话，自己也说不清楚。今天听了姚馆长的讲解，看了清代的古籍、照片，才算是真正弄懂了，以后再有人问，我可以拍着胸脯给他们讲清楚这段历史了。”

“说得对着呢！作为同心县政协的一员，不仅要读懂家乡名字的来历，更要读懂‘同心’二字的责任。”委员们表示，300多年前，各族百姓同心固守，守的是一座城；300多年后，政协委员同心履职，守的是一方百姓的心。在“十五五”开局起步的关键之年，要紧紧围绕规划的落地实施，多到基层走一走，多听百姓心里话，多解群众揪心事，找准县域发展的痛点与突破点，为县委、县政府科学决策提供有益参考。在这片承载着“同心共守”精神的热土上，续写新时代的“同心”故事。（马瑞 本报记者 范文杰）