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抚慰灵魂的精神山水

2026年06月11日 16:27  |  作者:叶 梦  |  来源:《画界》2026年5月第3期 分享到: 

我不是搞艺术评论的。我看画,只凭我的直觉,与理论无关。

几年前的一个夏天,我在长沙四维商场看“无感觉艺术展”,虽只是作匆匆浏览,但我还是在石纲的作品前留住了步子。我以前没看过石纲的作品,我感觉他那一组山水画像一袭清凉的风,阻断了我心中的浮躁。我感觉:一种力量、一种扼制浮躁生长的力量就这样从石纲的画中浸漫出来。它是那样毫不经意地拽住了我的视线,给我一种灵魂的抚慰和镇定。

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山气石嵯峨(国画)219×191cm 2004年 /石 纲

石纲的画使我想起了东山魁夷。可东山魁夷的画过于素,是那种素净的寂静;而石纲则是厚重的寂静,使人想起马王堆汉墓。石纲的画好像已经在宇宙中存在了几千年了。

那天的画展,先锋的“声色犬马”仿佛使我更加火毛火躁,心里的火气和夏日的气温同时升腾。

其实,我骨子里是喜欢先锋的,先锋常常给我带来一种冲动和刺激,一种反传统的快乐,一种想象力的飞扬。然而,伪先锋的乱玩一气,却常常感觉不到一种灵魂的悸动,陡升了虚火而已。我们看腻了传统的山水,真是玩来玩去玩不过古人啊!面对博大精神的传统,我们常常会有一种无奈。石纲的画不属于那种冒得边的先锋,更不是稍加变法的传统。

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家乡山水永吉祥之一 (国画)33×33cm 2013年 /石 纲

石纲似乎是站在先锋和传统之间。我觉得石纲是独立地站在自己精神的立场,因为这样,才有了石纲独具个性的山水画。我为什么喜欢石纲的山水画?这实在是难于说清楚的事情。是画面流泻出来的静寂悠远还是那幽暗与灵魂的点染?是湘云的幽蓝之雾还是楚水的些许红岚?也许,这些都不是。我看到的只是一种氛围、一种意境、一种心气相通的艺术感动。我看到石纲的山水不是客观的,是主观的;不是物质的,是精神的。石纲的山水,亦可以看成一种色彩的精神游戏。

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家乡山水永吉祥之二 (国画)33×33cm 2013年 /石 纲

中央美术学院的邹跃进教授论说过“石纲的山水精神”,而我以为石纲的画属于“精神的山水系列”。石纲的山水画是他的精神衍化而成的,与具象无关。

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群木笼烟之一 (国画)66×32cm 2009年 /石 纲

在石纲的画里,山水是一种象征,是一种用以表达精神的符号,是一种用色彩和线条来铺陈点染和精神游戏。

我自以为精神的游戏是我对艺术的至高境界的理解,我以为一个艺术家能走入游戏是不容易的。石纲的游戏是潜心营造属于个人的山水。他的人格精神通过这些画来传达给我们。

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通常人们评画,喜欢把创造者放到一个大的文化背景之下来观照,动辄贴上一些大得吓人的文化图标。也许,这对于作品不坚实的人来说,是需要这样的炒作形式,但我以为石纲似乎没有这个必要。

(作者系湖南省作协副主席)

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岚锁群峰图 (国画)220×210cm 2024年 /石 纲

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楚山秋霁 (国画)230×180cm 2019年 /石 纲

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气吞云梦 (国画)105×87cm /石 纲

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石 纲

湖南长沙人,现为中国美术家协会理事,湖南省文联副主席,湖南省画院院长,湖南省美术家协会副主席,中国国家画院研究员,文旅部中国画学会理事,中国美术家协会河山画会会员,一级美术师。

作品曾参加第八届、第九届、第十届、第十二届、十三届、十四届全国美术作品展,并在第八届、第十届全国美展等大展中屡次获奖。十三届全国美展壁画作品(合作)进京,2005年作品参加由湖南省政协和全国政协在北京举办的当代国画优秀作品展—湖南十人展。

作品收入《新中国美术史》《中国现代水墨画》《中国当代美术1979至1999年》《当代名家山水画线稿》《当代青绿山水》等大型画集。出版有《现代山水画库—石纲山水画集》《石纲画集》《石纲山水精品》《当代中国杰出山水画二十家·石纲卷》等。


责任编辑:杨文军

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编辑:画界