妈妈有个本子，本子上记录了很多山西老家的“古话”，比如“圪蹴”（蹲下）、“絠gai开”（把液体或液体表面的东西推开，如：下完雨，院子里都是水，你去把水絠一絠）、“堲ji”（盖房用的比较结实的土坯砖）、“觳hu觫su”（因寒冷或情绪激动而身体颤抖）……想起什么就记下什么，记了厚厚的一本。

记录这些本没有什么特殊的用意，只是觉得有趣好玩。妈妈一个字一个字地查找和考证它们最恰当的写法，慢慢发现，原来，家乡话是如此源远流长，几千年前身着宽袍大袖的祖先，讲的是和我们一样的语言啊。

我的家乡位于太行山腹地，早在春秋时期就已立国，是一个崇尚礼仪的小县城。在家乡的四合院里，最主要的最大的房屋，被称为“客位”，即“宾客的位置”，把全家最好的、最重要的房屋，用来招待客人。“客位”一词，古已有之。南朝的沈约《冬节后至丞相第诣世子车中作》中就有：“宾阶绿钱满，客位紫苔生”；唐代诗人杜甫也有“过逢联客位，日夜倒芳尊”的诗句，这里的“客位”就是指客人的座位或者客厅。

小时候，一年中最快乐的事情就是过年，过年不仅有好吃的，还能穿新衣服，在家乡话里，衣服被称作“衣裳”，其中的“裳”，是家乡特殊的发音。小时候觉得这个词很土，直到有一天读到李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”诗句，才发现这个词是如此雍容华贵、美丽动人。

在家乡，每一个时间，都有独特的称呼。比如，昨天是“夜来”，去年是“年时”，春天被称作“春期”或者“春期天”……这些称呼，千百年来不断地出现在文人墨客的诗词中，被人们一代代吟诵，一代代传唱，家乡老百姓天天挂在嘴边的日常用语，其实如诗如画。

来看看这些饱含乡音、脍炙人口的诗句：

“夜来风雨声，花落知多少。”——（唐）孟浩然《春晓》

“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。”——（唐）白居易《卖炭翁》

“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”——（宋）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

“夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝。”——（宋）李清照《诉衷情·夜来沉醉卸妆迟》

“年时忆著花前醉，而今花落人憔悴。”——（宋）苏庠《菩萨蛮》

“年时酒伴，年时去处，年时春色。清明又近也，却天涯为客。”——（宋）曹组《忆少年·年时酒伴》

“年时寒食，直到清明日。草草杯盘聊自适，不管家徒四壁。今年寒食无家，东风恨满天涯。”——（元）卢挚《清平乐·行郡歙城寒食日伤逝有作》

“春期莫相误，一日百花残。”——（唐）吴融《春词》

“久嗟三峡客，再与暮春期。百舌欲无语，繁花能几时。”——（唐）杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首》

“佳期不定春期赊，春物夭阏兴咨嗟。”——（唐）李商隐《赠句芒神》

多么唯美！多么深情！

在家乡，询问“什么时间干什么”会说“几时”，“你几时回来？”“几时吃饭？”提到“几时”，苏轼的诗句“明月几时有，把酒问青天”就会脱口而出。其实在古人的诗词里，“几时”出现的频率很高，唐朝李白的“青天有月来几时？我今停杯一问之”；杜甫的“鸿雁几时到，江湖秋水多”；刘希夷的“宛转蛾眉能几时？须臾鹤发知如丝”；元代高克恭的“我问沧海何时老，清风问我几时闲”等等，不一而足，或荡气回肠，或婉转幽怨……万千情愫都在这一句“几时”问询里。

在家乡话里，有一个我特别喜欢的词：“款款”，“把东西款款儿地放在那里”“她款款地说着话”。一说到这个词，我的脑海里总是浮现出姥姥家的四合院，姥姥盘着腿在炕沿上剪窗花、姥爷坐在杌凳上端着扣碗不紧不慢地喝茶，一副从容优雅、岁月静好的景象，阳坡（阳光）在树荫下款款地移，时针在老钟里款款地走。

不仅是我的家乡话，全国各地的方言，都是这样款款地带着几千年前的祖先信息走到现在，犹如呼吸一般融入人们的生活日常，成为连接远古和当下的文化脐带。这些语言千百年来口口相传，民族的习俗、文化源流在方言中绵延不绝。

“乡音无改鬓毛衰”，留住了乡音，就留住了文化根脉。今天，你还会说家乡话吗？你还记得哪些有意思的家乡话呢？