盛夏莲音，文脉流淌。为深入学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述和在文化传承发展座谈会上的重要讲话精神，推进以中华优秀传统文化浸润佛教，8月22日至23日，“王阳明与九华山——2026中华优秀传统文化浸润佛教”学术研讨会在地藏菩萨应化根本道场安徽九华山顺利举办。

来自清华大学、中国人民大学、中国政法大学、北京师范大学、复旦大学、南京师范大学、湖南大学、中国佛教文化研究所、河北省佛教协会、湖北省佛教协会、九华山佛教协会等多所高校与科研院所的专家学者、大德法师汇聚一堂，循着明代思想家王阳明登临九华山的足迹，回望儒佛交融的历史脉络，挖掘阳明心学与地藏精神的时代价值，为以中华优秀传统文化浸润佛教、系统推进新时代佛教中国化贡献思想智慧。

500多年前，王阳明两度登临九华山。九华山佛教协会会长道源谈到，九华山作为地藏道场，禅宗法门与地藏大愿宗风千载交融，王阳明“致良知、知行合一”向内求索、事上磨炼的追求，与地藏大愿放下我执、愿行合一的精神内核异曲同工。

习近平总书记指出，“我国各宗教只有始终扎根中华大地、浸润中华文化，才能健康传承。”本次研讨会立足这段珍贵的历史因缘，回望中华儒佛交融的文化脉络，阐释佛教中国化的深层理论与历史必然，思考新时代佛教界的责任担当。

九华山不仅是修行圣地，更是思想激荡的历史现场。清华大学人文学院党委副书记赵金刚提出，九华山是中华文明包容性的历史见证，也是王阳明思想实现关键转折之地。弘治十五年王阳明初游九华，遇见异人高士，成为其归本儒家的重要起点；正德十五年身处困厄之中再居九华，静坐讲学，为后来“致良知”命题的提出积蓄思想力量。阳明龙场悟道确立了心学的发展方向，九华山的阅历，则为致良知学说的孕育提供了关键契机。金乔觉渡海来华苦修，促成地藏信仰在九华山落地生根，这一史实，正是中华文明兼容并蓄，佛教不断本土化的生动注脚。要立足“坚持把‌马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合‌”，深入挖掘阳明心学、地藏信仰的精神资源，赋予传统思想崭新时代内涵。

中国佛教协会副会长、安徽省佛教协会执行会长慧庆表示，九华山历来儒释道文化浸润深厚，王阳明与山中僧众、地方儒者往来密切，寺院与书院比邻共存，成为儒佛交融的历史象征。儒佛两家为学路径虽有差别，但修身立德、劝善向善的价值追求高度契合，印证了佛教传入中国2000余年，不断与本土文化相融共生的发展历程。新时代佛教发展，要借鉴古德智慧，自觉把佛教传统和国家需要、社会需求相结合。

池州市委统战部和安徽省民宗委相关负责人表示，深挖王阳明在九华山参禅问道留下的儒释交融文化遗产，是落实用中华优秀传统文化浸润宗教，推进佛教中国化池州实践的有力举措。九华山为研究儒佛义理交流互鉴、探索佛教中国化历史脉络提供了独一无二的样本，儒佛对话不会消解各自特质，反而共同丰富了中华文化精神内涵，期待研讨会产出有温度、有深度的研究成果。

为期一天的研讨，共收到22篇学术论文，文献考据、义理辨析、比较哲学等多元研究方法并举。闭幕式上，南京师范大学教授杨剑霄作学术总结，将研讨成果归纳为史实考辨、名山场域与思想建构、心性义理探究、艺术及阳明心学的东亚传播四大板块。学者们考证王阳明与山中僧人交往史实，辨析传世文献，探究九华山这一具体空间如何参与阳明心学思想生成，围绕本心、良知等核心概念展开义理阐发，还延伸到晚明佛学、日韩阳明学传播等议题，把儒佛交融的宏大思想史命题落到九华山这一具体历史现场。

九华山佛教协会相关代表表示，研讨会闭幕不是终点，而是新的起点。习近平总书记提到，中华优秀传统文化有很多重要元素，实事求是、知行合一的哲学思想就是其中之一。而王阳明向内修心、向外力行的知行合一，又和地藏菩萨大愿精神高度契合。因此，佛教唯有扎根中华传统，顺应时代发展，服务社会大众，方能获得长久生命力。九华山佛教界将持续对教义教规作出契合时代进步的阐释，加强人才建设，弘扬地藏慈悲济世精神。

与会嘉宾认为，本次研讨会把“中华优秀传统文化浸润宗教”的落地落实的具体举措，具有一定的实践意义。立足九华山的历史遗存，回望儒佛会通的过往，就是要汲取历史智慧，推动传统资源创造性转化创新性发展，讲好新时代九华山佛教中国化故事，为赓续中华文脉、建设中华民族现代文明贡献力量。推动佛教中国化是久久为功的长期事业，与会专家希望继续推进本次会议迸发的思想共识，持续深化中华优秀传统文化研究，不断推动佛教文化与中华优秀传统文化深度融合。（本报记者 李冰洁）