沿着苏州大学天赐庄校区的中轴线自北向南，途经文星阁、红楼，穿过东吴大学校门，钟楼、精正楼、子实堂、维格堂等民国古建筑相依相偎。迎面东南角，便是苏州大学博物馆。

80余年倏忽而过，博物馆斑驳的红墙，早已成为一道独特的风景。

一刊启新知，一馆铸信仰

走进博物馆“百年流芳”展厅，一份泛黄的杂志静静陈列于展柜之中。封面上一叶扁舟航行在波涛之中，船桅上悬有“东吴月报”四字，风帆上大书“学桴”二字。这份创刊于1906年的《学桴》，是中国现代高校中最早创刊的大学学报。

“‘桴’，是渡河的工具。以‘学桴’为名，寓意以学术为舟楫，渡人渡己、开智启新。以这份刊物开风气之先，创校先贤求索新知、融通古今，踏出了近代中国高等教育的探索之路。”全国政协委员、苏州大学校长张桥介绍。

苏州大学博物馆里还有全国高校首个以本校党员英烈为主题的展馆。展厅里陈列着23位苏大英烈的事迹，他们牺牲时平均年龄不足28岁，最年轻的仅有22岁。他们在民族危亡之际挺身而出，以青春之躯回答了一个朴素而深刻的问题：人为什么而活？他们的选择昭示后人：为信仰而活，为担当而活。

“一刊一馆，看似静默，实则构成了最生动的思政教材。”张桥说，希望青年学子穿行其间，读出两样东西：一样是开风气之先的锐气。面对新一轮科技革命和产业变革，勇于创新，在各自的领域争做“第一个提出问题的人”“第一个解出问题的人”。另一样是为追求真理的担当。今天青年学子的担当，就是把个人所学所研与国家所需所盼紧密对接，到祖国和人民最需要的地方去，以专业所学回应时代召唤，以实干笃行书写报国之志。

校训仅十言，精神传百年

“养天地正气，法古今完人。”这句由孙中山先生手书、首任华人校长杨永清确立的校训，在苏大博物馆的“东吴碑廊”和“东京审判之东吴翘楚”史料中变得可感可触。

“校训这十个字，说的是人格标准和精神追求。写在墙上，人人会念，但真正的考验是身体力行。”张桥表示，要让这种标准入脑入心，苏州大学博物馆的实物与史料提供了很好的“打开方式”。

第一，让校训从平面的文字变为眼前的实物，使其可见。“东吴碑廊”中，碑石上的落款、年月、书写者和内容清晰可辨。学生站在碑前，读的不只是书法，更是沉淀其中崇德向善、立身守正的精神底蕴。

第二，让校训从朴素的理念变为可感的人物，使其可感。东京审判展区里，展出了先贤信件、词典及相关研究资料。参与东京审判的中国法律代表团共17人，其中10人出自东吴大学法学院，向哲濬、高文彬等校友以专业能力捍卫民族尊严，用行动诠释了什么是“古今完人”，校训因此变得有血有肉。

第三，让校训从历史记忆变为当下的价值坐标，使其可传。这些实物与史料让红色教育跳出了单一课堂的说教。学生在与先贤的隔空对话中，读懂校训背后的人格风骨与家国大义。

“校训的生命力在于传承。可见，方能亲近，可感；方能内化；可传，方能致远。当校训在校园中代代相传，学生的精神成长便有了最坚实的根基。”张桥如是说。

城市可作书，当为育人处

苏州这座城市，本身就是一部读不完的“书”。2500年建城史，古今交映、底蕴深厚；拙政园、留园等世界文化遗产，中国首个世界级非遗昆曲，还有苏绣……以及遍布城中的古巷老街，都是可以走进去、读出来的课堂。

“苏大坐落在这座城市里，天然处于最丰富的育人场域。”张桥表示，苏州大学始终坚持名城名校融合发展战略，主动把校园育人资源和苏州的城市文脉、文博资源结合起来。

“一是在行走中触摸千年文脉。学生走进街巷园林、文博场馆，在实景实境中感受苏州千年历史的文化底蕴，在潜移默化中筑牢文化自信的根基。二是在浸润中体悟守正创新。苏州古貌新颜共生、传统现代交融的城市特质，让同学们懂得既要守住文脉根脉、守住文化本色，也要与时俱进、创新发展。三是在践行中锤炼知行合一。‘平江历史街区手绘元素’入选2025年全国‘大思政课’手绘地图，多篇调研成果在媒体平台刊发，同学们把文化认知、思想感悟转化为实实在在的行动，真正做到内化于心、外化于行。”张桥介绍。

“让城市场域变成育人课堂，让文化资源化为精神养分，让青年学子在亲近历史中坚定文化自信、在行走实践中担当时代使命，这便是场馆育人的价值所在。”张桥说。（本报记者 周佳佳）