墓地挖掘现场用竹竿作为标识，每一根竹竿下安葬着一位远征军将士。

　　1942年开始，数十万中国远征军进入缅甸，开拓了二战时除中国本土外最激烈的亚洲战场，并取得自甲午战争后首次出征异域的胜利。惨战之后，10万将士埋骨他乡。

　　历经时光冲刷、上世纪六十年代的排华浪潮，缅甸的中国军人墓园几乎被损坏殆尽。

　　可相对比的是，参战方的英国和日本都在缅甸为阵亡军人建了雄伟壮观的墓园，每一个阵亡士兵都得到最大限度的尊重，甚至连战马都刻上了名字。

　　在缅甸重建墓碑和陵园困难重重之际，来自中国民间的力量开始考虑用另一种直接的方式：接父辈的亡灵回家。

　　“阵亡将士遗骸寻找与归葬”是其中的一个项目，除了让遗骸重归故土，还要为每一具遗骸进行DNA鉴定，建立数据库，为将来寻找到他们的亲属留下希望。

　　4月10日，缅甸密支那第二小学，59岁的吴缘跪在杂草丛生的操场上，郑重地磕了3个响头，两行泪顺着脸颊缓缓滑落。

　　吴缘的父亲吴其轺曾是国民党飞虎队军官，获得盟军司令部颁发的“飞行优异十字勋章”和“航空奖章”。吴缘的四伯父吴其璋是中国远征军独立步兵一团少校连长，1944年12月在缅甸牺牲，他就葬在这片杂草丛中。

　　“父亲临终前叮嘱我，一定要把伯父的遗骨找回来，今天我终于来了。”

　　吴缘说，他的使命，是把伯父的遗骨取回来葬在福建老家爷爷奶奶墓地旁。“四伯父为国尽忠，但未能给父母尽孝，我要帮助他回家。”

　　吴其璋1944年牺牲在密支那郊外，他在上观察所楼顶执行侦察任务时，被日军狙击手击中头部，当场身亡。部队为吴其璋修了单独的墓地，吴其璋的墓在新50师合葬墓附近。

　　吴缘保留着一张四伯父墓地照片。墓碑上的国民党党徽下刻有“浩荡英风”四个大字，下方刻“吴其璋之墓”。

　　1950-1960年代，缅甸排华捣毁境内几乎所有中国军人的墓地，吴其璋的墓地未能幸免。

　　吴其璋墓地的所在，如今是密支那第二小学的操场，小学校长海开努说，她是1990年到这个学校，盖一个小房子时，挖出很多尸骨。

　　吴缘随身带着一个军用背包，里面放着一个空的骨灰盒，还有一袋从杭州灵隐寺请来的金刚砂。“我想把伯父的遗骨背回去，金刚砂可以指引他的灵魂回家。”

　　但此行未能如愿，因为暂未和密支那第二小学达成补偿协议，挖掘工作被推迟。

　　墓地荒芜无迹可寻

　　如果不是当地华侨指引，看不出墓地的痕迹。想祭拜先烈，但“荒野之处，连个跪拜的地方都没有。”

　　吴缘这次是作为家属代表，参加了深圳市龙越慈善基金会发起的“中国远征军缅甸阵亡将士遗骸寻找与归葬计划”。龙越基金会理事长孙春龙说，这项计划旨在寻找并收敛中国远征军在缅甸战场阵亡的将士遗骸，运送回国妥善安葬，并为每一具遗骸进行DNA鉴定，建立数据库，为将来寻找到他们的亲属留下希望。

　　作为目前国内知名的公益人，孙春龙曾发起“老兵回家”公益活动，2011年他创办深圳龙越慈善基金会，筹集社会力量帮助抗战老兵。

　　孙春龙说，收敛中国远征军将士遗骸的初衷，源自一次赴缅甸的考察。

　　2011年，孙春龙等人对中国远征军在缅甸的墓地进行考察，他们到了密支那、八莫、南坎等地，除了在八莫找到新38师半块残缺的墓碑，其他远征军的墓地均被毁坏，没有墓碑，没有坟头，如果不是当地华侨指引，看不出墓地的痕迹。想祭拜先烈，但“荒野之处，连个跪拜的地方都没有。”

　　那一次考察中，孙春龙参观了英、美盟军和日本在缅甸的墓地。英军在缅甸共有三处墓地，仰光的“Taukkyan”墓园是其中最大的一处，共有6347座墓穴。每一个墓碑上，都写着阵亡者的名字和生卒年月，有一些无法确认姓名的阵亡者，墓碑上则写着：“KNOWN UNTO GOD”(他的一切上帝知道)。

　　“绿油油的草坪上，缀满了黑色的方块墓碑，整齐排列，犹如他们走上战场时的队列，”孙春龙后来在一本名为《异域1945》的书中写道，“似乎，他们从未死去。”

　　作为战败国的日本在缅甸的墓地也得到很好的保存。从1975年开始，在政府、财团和民众的大力支持下，日本人在缅甸多个地方修建了日本阵亡军人墓地和大大小小的慰灵塔、纪念碑。

　　日本人甚至为死去的战马立碑，在缅甸佛教圣地自敢山山顶，日本人在一块碑文中刻下763匹军马的名字。

　　云南学者戈叔亚是研究二战中国远征军的专家，自2001年起，他开始赴缅甸寻找中国远征军的墓地。

　　“中国在缅甸的远征军墓地，除了果敢地区的一处纪念设施保存下来，其他都被破坏。”戈叔亚根据历史资料、亲历者讲述和当地民众口述，初步确定在缅甸有18处远征军墓地，埋葬有烈士记载的至少有2180人。