三、 中国传统书法的认识

从最基本的书法字体入手，我谈谈对楷书、行书、草书的认识，以及这三种字体之间的关系。

楷书是中国传统书法的官方文字。写好楷书是我们每一个中国人的责任和义务。楷书就是根据汉字书写的笔顺规则，一笔一划地书写好每一个汉字。就如同人在学走路时，初始一定要一步一步地行走，保持稳定、稳健、稳步前行。楷书也如人学走路，要走对、走正、走好。在走稳的基础上，加速乃至慢跑，即如同行书；循序渐进得以快速奔跑，就相当于书法中的草书了。楷书是书法的基本功。因此我们要充分地认识到，练好楷书对于书法爱好者是多么重要。

乐曲有七个音符，倘若这七个音符都不准，歌曲抑或乐曲就谈不上悦耳与动听，乃至成为噪音。练好这七个音符需要下功夫，比如要练到世界第一小提琴家弗里茨克·莱斯勒的水平，需要多长时间。楷书的七种笔划，犹如音乐中的七个音符。我们练习点、横、撇、捺、勾、竖、拐，同样需要下大力气，需要真功夫。从结构上来看，笔划写不好，字焉能写得好看。再比如，舞蹈家是用其肢体的各个部位，来组成优美的舞姿，给人以艺术美的享受。然而，没有扎实的功底，就很难达到表现艺术的初衷。因此，音乐、舞蹈、体育、戏剧、书法，各行各业，尽管隔行如隔山，诚然隔行不隔理，那就是万变不离其宗的规律。

行书，就是慢跑，概括地说就是在楷书的基础上，进入笔划连接的形式，即连笔的写法，笔顺也可以改变。楷书与行书的关系，从书法的角度来看，当年启功先生曾有一句名言，“楷书的笔划走势，要按照行书的笔划来写。”我认为这是很有道理的。

以“三点水”为例：第一点写好以后，此时的笔势一定要走到第二点的起笔处；写好第二点以后，笔势一定要走到第三点的起笔处。楷书“三点水”的笔势稍有一点牵连就成为行书，楷书写好，按照启功先生的这种认识与方法，自然就可以写成行书了。

例：楷书“三点水”，行书“三点水”（笔划连写，速度亦稍快），草书“三点水”（笔划简化，三点为变成一笔了）。综上说明，楷书写得正确，书写行书就必然流畅、好看。

草书，是在楷书、行书的基础上，笔划简化、快捷的写法，同时笔顺可以改变的书体。这里需要重申的是，写草书必须有其出处，即草书的规矩。

所谓的出处，就是根据古人留下来的草书碑帖，如草诀百韵歌、智永千字文、王羲之十七帖、孙过庭书谱等，都是从规矩中来，历代的传世古帖，是我们后人公认且以为唯一正确的规范化草书。换句话说，我们后人不可随心所欲地再“创”出一种草书来。有的“创造”脱离了根本，大笔随便一挥，乱了法度，致使大众既不认识，也不认可。

过去有一句话说得好，“草书出了格，神仙认不得！”故此，草书绝非是写草了就是草书，不能想当然，乱了规矩。

纵然草书犹如快跑，然而没有楷书、行书的基础是写不好草书的。这也正是草书问题的真义，强调要注意书法的基本功。

草书同样讲究笔划的功力，强调文字的间架结构。书写流畅、快捷、舒展、漂亮，是很不容易的。因为草书的章法潇洒、连贯、豪放、自然，足以使人振奋，给人以美的享受。

目前，云里雾里挥毫泼墨的“草书”屡见不鲜。其中不乏冠以“书法家”的作品，最大的特别之处，就在于别人都不认识，其实质上就是对中国传统书法的践踏，而且使老百姓对书法的认识不清。所以，练习书法必须按照楷、行、草的顺序与规矩依次而行。

这里，谈一谈笔者是如何书写《将进酒》这幅草书作品的。《将进酒》计176个字，除去自己熟悉的字体，其中每个字都依照草书字典中最美的范例去写。不仅要漂亮，还须习以熟练。因为草书的特点在于简捷、快速与流畅，故须一气呵成。通篇草书的练习，需要一两个月的时间。其后在宣纸上书写，哪一个字与哪一个字相互可以连接，无法连接书写的须如何处理，不仅要改变自己的习惯写法，而且字与字的连接要一气呵成，还要漂亮，让人认识。

循序渐进，仔细琢磨，反复研究，不断改进，终于书就一幅章法、布局较为满意的草书作品。完成此幅书作，耗时三四个月的时间。因此，写好草书也是书法艺术中比书写楷书、行书更加困难的事。

另外，中国书法为了使汉字写得更美，与中国文字学的文字有不完全一样的写法。在楷书中可以多一笔划或者少一笔划，多一点或者少一点，这都是允许的。此亦是古人给我们留下的启示，把中国汉字写得更美，但和标准字有点差别，要让人认识，当然其中并无随意性（附图一）。但是草书要求很严格，差一点就不是个字了（附图二）。换句话说，就是从古人的碑帖中去选择，因为那是查有根据的“出处”，即规矩。

所以，中国传统书法中的草书，不能随心所欲地去乱写。有一句话说得好：“对与错就差一点，差得多了，则是懂与不懂的问题。”所以，了无出处的文字，不要说草书，即使连中国的汉字都难以辨认了。

总之，在当代的传统书法中，无论哪一种书体，即便是“狂草”，也不能写成“乱”书。犹如时下的有些丑书，不仅乱了法度，没了章程，以至误导后学，遗祸无穷。在这里我想说，如果临一下怀素的《自叙帖》，即可知是写好狂草的难度更大。

习近平主席指出，“我们的传统文化是中国人民的魂”，而对中国传统书法和母语文字的谬误，也是对传统书法的曲解。从事各行各业的书法爱好者，尤其是书法界的朋友，应当静下心来，从点滴入手，从我做起。文/爱新觉罗·启骧