资料图：情人节当天，随处可见兜售玫瑰花的卖花女。 安源 摄

专家：莫用道德标准评价“不婚族”

齐宗和刘怀眼中的“麻烦”和“限制”，正是天津市婚姻家庭研究会会长潘允康对“不婚”原因的看法。他认为，在中国传统社会里，结婚好像是种责任和义务，而现在，人们更加强调自己的权利。

据报道，从2002年开始，中国的离婚率就一路走高。2002年，中国粗离婚率(一定时期内，离婚的次数或离婚的对数除以总人口数)仅有0.90‰，2003年达到1.05‰，到2010年突破2‰，2015年2.8‰的粗离婚率是2002年的三倍多。

从客观现实来讲，潘允康表示，如今，人们看到高离婚率、家庭暴力等婚姻中所谓“不幸”的事，就觉得结婚太麻烦，有些人不愿惹这些麻烦。

李银河则认为，“没有谁规定一个人在生活中要承担哪些责任，不能说一个人不想结婚就是逃避责任，他可以过单身的生活，承担起他的社会责任，比如，他在工作中可以是一个很有责任心的人。”

此外，过去“男主外、女主内”的家庭结构在发生着变化，女性地位的提升在一定程度上也加剧了“不婚”的趋势。

据2010年第六次人口普查显示，30岁及以上未婚女性比例高达2.47%，比2000年增加了近两倍，主动选择单身的女性显著增多。

潘允康说，“婚姻原来是互补模式，或者说是依附模式，是比较稳定的，现代女性能赚钱，有自己的工作，这就造成传统的家庭平衡模式被破坏，女性地位的提升一定是社会的进步。”

他还认为，不婚的现象也是社会变迁和流动的结果，“社会一旦改变，别的事物不可能不发生变化，婚恋观同样如此，它不是单纯的思想道德问题。”

“过去我们的家庭结构是超稳定的”，潘允康补充说，现在有些人不欣赏这种超稳定的价值观，比如社会流动加快，过去人们一辈子就待在一个地方，现在是城乡流动、职业流动、全世界流动等，自然对婚姻家庭产生冲击，而现代社会的流动性也是社会进步的标志。

李银河也告诉中新网记者，人类社会就是在不断冲突和变化中发展的。在她看来，婚姻制度在世界上一些国家甚至已经式微了，其中的问题就在于婚姻制度和人性有内在的紧张关系。