■ 追访

文保协会会员吴晓平：

“失踪”烛台图案细致价值高

北京市文物保护协会会员吴晓平告诉记者，自己也是今年3月份在媒体报道后关注到这件事情，并怀疑“失踪”的那对烛台是被盗走的。

他回忆，去年3月10日看到思陵的烛台还在。对于何时“失踪”的，吴晓平称，“有朋友跟我说，他4月24日去看的时候就发现烛台已经不在了。”所以吴晓平断定，思陵的那对烛台就是这个时间段“失踪”的。

从吴晓平所发的“失踪”前照片可以看到，在石五供居中的香炉两侧，放有两个烛台。烛台加上底座，高度与香炉几乎持平，但比最外侧的两供略低。烛台中间细于上下两端，四面刻有人物和花草的浮雕。

至于为何推测烛台被盗走，吴晓平告诉记者，今年3月有媒体报道缺失的那对烛台是被拿去修缮，由此他产生怀疑。“那对烛台本身没有坏，反倒是最两侧的花瓶损坏得更厉害，而且即使是修缮也都是在原地修。”

在吴晓平的印象里，“失踪”的那对烛台，图案细致，“一个怎么也要几十万”。

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“失踪”的烛台为何物?

北京石刻艺术博物馆石刻专家刘卫东介绍，五供属于宗祠庙宇所用器皿中的常供。通常中间是香炉，旁边两侧是灰筒，用来弹烟灰，最外面两侧是蜡扦(烛台)。在家祠和寺庙里，多采用铜、瓷或者木制的，并摆放在供桌上。宋朝以后被广泛应用于陵墓之中。

“因为怕被偷盗，所以陵墓中的五供多使用石头制作，所以又称石五供。但思陵的这个石五供要比十三陵的其他石五供等级更高。”刘卫东解释，十三陵的大多石五供都是放在大供桌上，但思陵的则是放在地上，因此相对而言体量更大。

思陵是明朝最后一个皇帝明思宗朱由检与周皇后及田贵妃之合葬墓，约建于1642年。本是思宗宠妃田贵妃之墓，但明朝灭亡后，李自成命人将明思宗及皇后周氏合葬于田贵妃之墓，改名思陵。2003年入选世界文化遗产名录。

而陵园内的石五供，因为构思巧妙，雕工细致，成为思陵的主要景点。