寻访第4站

确认灯杆山

成都商报记者注意到，村民口中的太慈寺，就是一大一小两个山头，寺庙所在位置已盖起五六座民房，对面“灯杆山”上也不见灯杆，只有一座小平房。 “这是太慈寺大门位置，这是石狮子位置，这座瓦房的屋基原来是寺庙大门和石梯，对面是灯杆山。”在摄像头前，李世容比划着向镜头那边的胡定远介绍太慈寺的风物，以期唤起老人的记忆。刚开始看到太慈寺旧址上建起的楼房时，胡定远在镜头前痛苦地摇头，好像这里并不是他少年记忆中的所在。

“慢一点，你再从电杆处照过去。”就在成都商报记者准备关掉摄像头时，胡定远突然精神一振，让记者将手机摄像头沿着太慈寺大钟所在地旁边的水泥电杆，往对面山头移动。“对了对了，就是这里，就是灯杆山，没错。”胡定远说，年少时他们特别穷，有时候居无定所。因此，他曾在太慈寺生活半年，对这里的山形地貌印象非常深刻。

至此，成都商报记者一站站寻访，并与老人视频连线一处处确认，终于初步确认胡定远曾在泸州市合江县望龙镇生活过。

疑似侄儿现身？今日将视频确认

在寻访白米洞、碾子山、太慈寺后，被继子一家安排午休的胡定远老人，实在无法入睡。他反复告诉成都商报记者：“我的大姐夫姓李，家住距离白米场不远的石坝上，我就是从石坝上去赶场被捉走的。”

对此，当地村民仍困惑不已，在白米镇附近，有两个叫石坝上的小地方，但好像都没听说谁和台湾老兵有关系。热心村民找来当地胡氏族谱，也没有找到线索。“姐夫家里当时家境还好，专门做冬粉卖。”胡定远提供的卖冬粉信息，当地人也不明所以，“没听说石坝上李家卖过冬粉的。”

“那个老先生说他的姐夫，肯定是1949年前卖冬粉嘛，你们当然不晓得。”曾德明突然说，“我听说石坝上有家姓李的村民，老头子曾卖过冬粉。”随后，曾德明带着成都商报记者再度出发，一路打听，找到了跳登子石坝上。老支书告诉成都商报记者，李光明的老母亲姓胡，他有个七舅舅，九十多岁死的。67岁的李光明排行老九，但不在家，儿子李幸福对奶奶的姓氏一问三不知，爷爷叫啥名，他也不清楚。就在这时，李家长子李家由出现了。这位83岁的老人告诉成都商报记者，他父亲李奉先确实曾做过冬粉，母亲胡方详，听说有个“幺舅”在小时候走失了。“我外公在太慈寺住过，有个‘幺姨’肚子被火烫伤过，没结婚就死了。”

而在胡定远老人提供的信息中，最独特的就是他有个妹妹，比他小6岁，小时候由于烤火，在肚子上烫出伤疤。“这是一个非常隐私的信息，除了胡家亲人，不可能有人知道。”李家由认为胡定远提供的信息就像“暗号”，与他家亲人的情况高度吻合。但对于胡定远可能就是自己失散77年的舅舅，李家由仍然不敢相信：“七八十年了，他还活着？”今日，成都商报记者将再赴李家，让胡定远和李家由一家视频连线进一步确认。