《养心殿东暖阁添改装修地盘图样》反映的是室内假仙楼的改造过程。该图样由墨线朱线绘制，有黄、红色贴签数枚，应为内檐装修改造设计进呈样。图样中反映的改造内容集中在东暖阁后室，最大的变化就是取消了到西侧的楼梯，布局仿东侧寝宫设计。同时取消了居中放置的两张宝座床，改为后檐炕。

《养心殿东暖阁添改装修地盘图样》

提到故宫建筑，另一个不得不提的人物就是单士元。他将一生奉献给了故宫的文物建筑保护事业。他1924年进宫工作，从事文物保护、研究与管理工作74年。他在孟森、沈兼士、朱希祖等先生的悉心指导下，研究明清史及其历史档案、考古金石学，奠定了他的学术基础。在营造学社，他结识了朱启钤、梁思成、刘敦桢这三位中国文物保护与研究的巨匠，他们提出的对中国建筑的研究应“依科学之眼光，做有系统之研究”、“沟通儒匠、研求营造学”的光辉思想在单士元后60年的建筑遗产保护生涯中始终坚持不辍。

单士元数十年践行营造学社与北京大学学术思想和保护理念，构建故宫建筑遗产保护的机构，稳定和传承匠作体系，呼吁保护传统工艺，培养保护后辈；提出“着重保养，重点修缮，全面规划，逐步实施”的古建筑维修保护十六字方针，至今仍然是维护故宫古建筑的基本原则。

在展览二层的彩画展览区，单士元先生请画工张连卿、何文奎带领弟子在1956-1966年按照彩画现状临摹制作的彩画小样，当时一共制作了360幅，展览挑选了其中最具代表性的展示给观众。

如以下的永寿宫坐斗方垫栱板彩画。彩画小样为龙凤和玺彩画、西番莲、灵芝垫栱板、八宝纹平板枋。清代早期对东西六宫的彩画进行了大规模的重绘，采用龙凤方心西番莲、灵芝找头和玺彩画。平板枋在青色地上绘有海螺、火珠、珊瑚、双钱、祥云、灵芝、方胜等纹饰，因此类纹饰常无定式，任意择用，故而称杂宝。永寿宫使用两色金，使画面层次感更加强烈，代表了当时的工艺水平。

永寿宫坐斗方垫栱板彩画

古建筑彩画是附着在木构表面的色彩装饰画，不仅对木构件起到保护的作用，还携带着丰富的历史信息和文化内涵，并且体现建筑的不同等级和使用功能。故宫建筑内外檐保留有明清两代的官式彩画，标志着中国明清建筑彩画艺术和技术的最高水平。古建筑彩画包括五大类别，最高等级类别彩画为和玺彩画，主要装饰在皇帝登基理政，帝后寝宫，宗教建筑等重要宫殿；第二等类别彩画为旋子彩画，主要装饰在前三殿、后三宫的配殿、门庑，宗教建筑的主殿、祭祀建筑的配殿；第三种类别“苏式彩画”，主要装饰在故宫的乾隆花园、御花园、建福宫花园和东西六宫；第四种类别“宝珠吉祥草彩画”，为清初从关外传入北京的满蒙彩画，主要用于皇宫的城门；第五种类别“海墁彩画”，是整座建筑满画一种纹饰的彩画。目前彩画研究还在不断深化，不仅限于传统工艺的研究，也是一个多学科综合性的研究课题，与化学、材料学、美术学、考古学、历史学等许多学科都有密切关系。

蟠龙纹天花板井图样

展览也展出诸多建筑配件，如乐寿堂嵌珐琅书画屉心槅扇及故宫的玻璃等。

乐寿堂嵌珐琅书画屉心槅扇，包括槅心紫檀回纹灯笼框，卡子花镶嵌蝙蝠夹寿字纹珐琅，槅心双屉夹蓝纱，槅眼双面贴落臣工书画。

雍正年间，紫禁城内开始使用玻璃。到乾隆年间，玻璃窗已在宫中有普遍应用。