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“每天都在传承文化”
——从《守望传统的价值》看传统文化研究与发展
见证传统文化发展
上世纪90年代,陈来接受了一些媒体的访谈。彼时,市场经济发展如火如荼,“国学热”也在90年代后期开始逐渐兴起,社会转型时期如何对待传统等问题日益凸显。陈来在访谈中指出:从远古到今天,要追溯、检讨中国文化与儒家哲学的不解之缘,进而探讨现代文化问题对儒家文化传统的挑战以及儒家传统对现代文明发展的意义。在他看来,利用固有的文化资源应对生活中的挑战,是良性发展和建立秩序的共同需要。而传统也有创造性转化的问题。“传统人文精神中有其精粹的一面,也有其不适于社会发展的一面,所以对它既要有传承,又要有转化、创新和调整。”

1983年夏,陈来(左)与张岱年先生在北京大学

在《守望传统的价值》书中,类似这样的剖析还有很多。在学术领域,陈来的“朱子未发说”“仁学本体论”“仁体和用”“多元普遍性价值”等都令人耳目一新。但专注于专业研究的同时,他一直对儒学的现代命运有着深切的关怀和责任担当意识,在多元化的世界格局中,坚信中华文化的价值、优势,积极回应海内外思想文化界的挑战,守护、阐发、弘扬中华文化。陈来表示,专业研究固然重要,但这些随笔,以及为应对社会现实而发出的声音,也能见证40年来传统文化思潮的变化。“今天,我们要不忘改革开放的初心,继续不断地保持改革开放的求知精神和学习心态,不自满,不停步。”他说。
“对于中华书局来说,《守望传统的价值》一个重要价值,就是在40年中国文化各种思潮激荡的过程中,陈来从来没有缺席,他利用自己对传统文化的研究来应对、发声,表达自己的意见。所以,这本书实际上是近年来他对传统文化的各种问题做出的回答。”中华书局总编辑顾青认为,在当前多元化的时代,我们正在重建传统文化的价值和文化复兴的根基,这个过程中,陈来作为资深的传统文化研究者,对与传统文化有关现象的表达,十分重要。
“在这本著作中,我们看到本末、体用、内外这3方面都是贯通的。不能把儒家哲学理解为已经过去的、有体而无用的思想,而是在古代有古代的体用,在今天有今天的体用。”杨立华说,陈来新著《守望传统的价值》是一本贯通本末的书,有对价值问题的深入思考,也对这个时代道德滑坡、功利主义对人侵蚀和影响等问题给予关注。而他另一个重要感受是哲学工作具有多个层次,但至少有两方面的责任——价值的守护和传播。在守护价值的同时对其不再适应时代表述的部分加以调整。
在生活中自觉传承创新文化
习近平总书记指出:“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力,也是中国特色社会主义植根的文化沃土。”“我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来,紧密结合起来,在继承中发展,在发展中继承。”近年来,党和政府高度重视中华优秀传统文化的传承与发展,社会共识度不断提升。习近平总书记关于中华优秀传统文化的系列重要讲话和2017年中办、国办印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,都在引导人们把日常生活中对传统文化的不自觉传承上升为自觉传承。
在陈来眼里,人们每天都在做文化传承与发展工作,只是日用而不觉。当代生活形态减少了和传统文化直接相关的具体载体,“在这种情况下,我们更要自觉把古典精神世界显现出来,进而提供给广大人民,让人们的精神生活有更多的选择。”他表示,在生活中传承文化,最核心的就是传承优秀传统价值观。与读经、吟诵诗词、学习书法相比,这是根基性的精神传承,是涵养社会主义核心价值观的源泉。正如习近平总书记所说,中华优秀传统文化已成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天,我们提倡和弘扬社会主义核心价值观,必须从中汲取丰富营养,否则就不会有生命力和影响力。
当前,人们关心如何发挥传统文化的积极性,如何借鉴传统文化的精华,提高文化自信,推动中华民族伟大复兴的中国梦实现。《中华优秀传统文化是我们的宝库》《充分认识中华独特价值观》《中华文化的当代价值与意义》《中华优秀文化的传承和发展》……书中,陈来用一系列文章充分阐释了中华优秀传统文化的方方面面。今年两会,陈来在政协大会发言中指出,我们今天的一个重要任务,就是大力传承发展中华优秀传统文化,担当起中华民族伟大复兴的重大责任。文化自信不只是党和国家决策层面的事,也是中华民族全体成员的事。然而,文化自信对广大人民特别是青少年而言,并不是自然就有、生来就具备的,而是需要“培育”之功,他呼吁要把“培育文化自信”作为教育理念。
不同的平台,有着相同的责任和情怀。传统的延续依赖于诠释,而诠释总是反映着时代的新变化、包含着新发展……
编辑:杨岚
关键词:守望传统的价值 传统文化研究


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